"Người sống biết xài tiền, người chết làm ra tiền" Có một nhóm người từng lấy câu đó làm tôn chỉ hoạt động, ngụ ý là con người khi còn sống, của ăn của để dư dả, từ đó nảy sinh ra nhiều thứ đòi hỏi, đ …
"Người sống biết xài tiền, người chết làm ra tiền" Có một nhóm người từng lấy câu đó làm tôn chỉ hoạt động, ngụ ý là con người khi còn sống, của ăn của để dư dả, từ đó nảy sinh ra nhiều thứ đòi hỏi, đến độ có chết đi cũng chưa chắc thân xác thoát được chuỵên này, phải lấy xác đổi tiền, vậy nên mới có vế sau: người chết làm ra tiền! Nhóm người nào mà lại lấy người chết làm tiền? Lại có câu: Bắc tống xác - Nam hành hương, câu này chỉ mới xuất hiện tại miền nam những năm cuối thế kỷ XIX Nghĩa là: phương Bắc (chỉ Trung Quốc) có thuật tống xác, thì phương Nam (Việt Nam lúc này, chỉ lục tỉnh) có "Hành Hương". Tống xác là đem xác những người chết ở xa trở về cố hương để an táng, kỳ thực chỉ toàn lừa đảo là nhiều, dân tống xác vì thời cuộc phải đến vùng đất mới. Tại đây, thuật tống xác không còn hịêu nghiệm, họ tạo ra khẩu quyết mới, gọi là Hành Hương Đạo Gia, nghĩa là cầm bát hương mà đi khắp nơi, kỳ thực chữ Hành và Hương đều không đơn thuần là như vậy. Hành Gia lấy xác đổi tiền, có thể nói bán mạng đổi phú quý, hoặc một bước lên mây, hoặc nửa chân rớt huỵêt, nhiều thứ chưa từng kể ra. Trong những Hành Gia ấy, có câu chuyện về một người, hành tẩu giang hồ khắp miền, nổi danh với tên Đường Hồng Quán. Hồng Quán và người con tên Đường Bảo Xuyên, còn gọi là Xỉa sẽ kể câu chuyện gì về Hành Gia? Xin mời anh em đồng đạo lục lâm theo dõi.