chương 50
OnlyU: Xì poi, có người nộp đơn ly hôn rồi nha, cho chừa cái tội lừa vợ.
*Du thần, hoặc gọi là du Bồ Tát, thánh giá tuần du, nghênh lão gia, du lão gia, niên lệ, nghênh thần, nghênh niên, dâng hương, Bồ Tát hành hương, nâng Phật v.v… Ý chỉ trong dịp năm mới hoặc ngày lễ, ngày sinh chư thần, mọi người đến chùa miếu nâng tượng thần lên kiệu, sau đó đi một vòng quanh miếu thờ, tiếp nhận dân chúng nhang đèn cúng bái, ngụ ý thần linh đến dân gian, tuần tra quê nhà, phù hộ bình an.
*Ông Tử Thần còn được gọi là Đại Tiên Uông Tử, Thần Tướng, Tướng Gia. Vào các ngày lễ rước kiệu thần linh sẽ mô phỏng theo hình dạng các thần linh mà cùng đi tuần.
*Thanh Sơn Vương còn được gọi là Thanh Sơn Linh An Tôn Vương, là 1 trong các tín ngưỡng truyền thống dân gian. Vừa là thần thủ hộ, vừa có thần cách của chính thần.
*Trung Quốc gọi là Cao Tử Gia, Ải Tử Gia. Đài Loan gọi là Thất gia, Bát gia. Singapore và các nước Đông Nam Á gọi là đại gia bá, nhị gia bá.
Bên cạnh Thành Hoàng có hai vị Tướng Quân có vai trò quan trọng tên là Phạm Vô Cứu (có tội miễn xét xử) và Tạ Tất An (cúng tạ được bình an) mà dân gian tôn xưng là Tạ thất gia và Phạm bát gia, hai vị này làm trợ lý cho Thành Hoàng trong việc trừng gian trừ ác.
Thành Hoàng sẽ đi tuần tra, nên dân gian tổ chức các buổi lễ Nghênh Thần hay Xuất Hội để cúng bái Thành Hoàng, sẽ được Ngài ban phúc lộc và bảo hộ bình an.
*Thất Gia Bát Gia / Cao Tử Gia, Ải Tử Gia:
Các Miếu thờ Thành Hoàng không thể thiếu hai vị Thất Gia và Bát Gia. Bởi vì, mỗi khi Thành Hoàng xuất hội, công việc. Thất Gia, Bát Gia còn gọi là Trường Gia, Đoản Gia (Cao Gia, Nụy Gia), cũng gọi là hai quỷ Hắc Bạch Vô Thường.
Tập quán dân gian thì tôn xưng là Tạ Tướng Quân và Phạm Tướng Quân, có nhiệm vụ bắt giải các phạm nhân đưa đến trước mặt Thành Hoàng để Ngài phán xét.
Thất Gia họ Tạ tên Tất An, có thân cao, gò má đen, dân gian gọi là Hắc Vô Thường. Bát Gia họ Phạm tên Vô Cứu, vì thân hình lùn thấp, gò má trắng nên dân gian gọi là Bạch Vô Thường.
*Có người lại giải thích, tạ tất an nghĩa là bị bệnh cúng tạ Thành Hoàng thì được lành, còn phạm vô cứu là đã gây tội thì không người nào cứu được
*Du thần, hoặc gọi là du Bồ Tát, thánh giá tuần du, nghênh lão gia, du lão gia, niên lệ, nghênh thần, nghênh niên, dâng hương, Bồ Tát hành hương, nâng Phật v.v… Ý chỉ trong dịp năm mới hoặc ngày lễ, ngày sinh chư thần, mọi người đến chùa miếu nâng tượng thần lên kiệu, sau đó đi một vòng quanh miếu thờ, tiếp nhận dân chúng nhang đèn cúng bái, ngụ ý thần linh đến dân gian, tuần tra quê nhà, phù hộ bình an.
*Ông Tử Thần còn được gọi là Đại Tiên Uông Tử, Thần Tướng, Tướng Gia. Vào các ngày lễ rước kiệu thần linh sẽ mô phỏng theo hình dạng các thần linh mà cùng đi tuần.
*Thanh Sơn Vương còn được gọi là Thanh Sơn Linh An Tôn Vương, là 1 trong các tín ngưỡng truyền thống dân gian. Vừa là thần thủ hộ, vừa có thần cách của chính thần.
Bên cạnh Thành Hoàng có hai vị Tướng Quân có vai trò quan trọng tên là Phạm Vô Cứu (có tội miễn xét xử) và Tạ Tất An (cúng tạ được bình an) mà dân gian tôn xưng là Tạ thất gia và Phạm bát gia, hai vị này làm trợ lý cho Thành Hoàng trong việc trừng gian trừ ác.
Thành Hoàng sẽ đi tuần tra, nên dân gian tổ chức các buổi lễ Nghênh Thần hay Xuất Hội để cúng bái Thành Hoàng, sẽ được Ngài ban phúc lộc và bảo hộ bình an.
*Thất Gia Bát Gia / Cao Tử Gia, Ải Tử Gia:
Các Miếu thờ Thành Hoàng không thể thiếu hai vị Thất Gia và Bát Gia. Bởi vì, mỗi khi Thành Hoàng xuất hội, công việc. Thất Gia, Bát Gia còn gọi là Trường Gia, Đoản Gia (Cao Gia, Nụy Gia), cũng gọi là hai quỷ Hắc Bạch Vô Thường.
Thất Gia họ Tạ tên Tất An, có thân cao, gò má đen, dân gian gọi là Hắc Vô Thường. Bát Gia họ Phạm tên Vô Cứu, vì thân hình lùn thấp, gò má trắng nên dân gian gọi là Bạch Vô Thường.
*Có người lại giải thích, tạ tất an nghĩa là bị bệnh cúng tạ Thành Hoàng thì được lành, còn phạm vô cứu là đã gây tội thì không người nào cứu được
