Chương 16: Suy Yếu

Ngày hôm đó, sau khi tôi về nhà, mẹ tôi hỏi vì sao tôi về muộn, tôi đã nói dối rằng mình đến nhà Trương Mỹ Ngân chơi. Tôi không dám thú nhận rằng mình bị phạt vì chuyện trên lớp, tôi không muốn mẹ tôi lấy điều đó ra để làm nhục tôi, để cười nhạo và khiến tôi phải chịu sự xấu hổ.

Buổi tối đó, tôi lại tiếp tục mộng mơ. Nếu tôi mạnh mẽ hơn, thì người đó không lẽ đã không cậu chọc ghẹo tôi trong lớp, và tôi cũng không lẽ đã không cần phải ra tay, giáo viên sẽ không có cơ hội hô hào "Đánh tốt lắm". Tôi vẫn nhớ, trong một lần thi giữa kỳ, giáo viên từng nhìn quyển bài kiểm tra của tôi, và với vẻ ngạc nhiên đã nói: "Ồ! Lớp bạn vẫn còn ai đạt được 94 điểm à!" Dáng vẻ không tin và đầy nghi ngờ, nụ cười chế giễu đó, thực sự không mang lại chút niềm vui nào cho tôi, thay vào đó tôi cảm thấy mình đã bị xúc phạm. Từ nhỏ, tôi đã giỏi khoa học, một phần vì ảnh hưởng từ các việc trong quá khứ mà tôi rất ngưỡng mộ khoa học, đó là lý do biện pháp sinh học của tôi cũng không tồi, chỉ có điều, tôi chẳng bao giờ nghĩ rằng cô bé này - tôi - lại có vẻ ngoài khiêm tốn đến vậy. Chỉ là sau đó, thành tích học tập của tôi không được tốt lắm.

Giờ đây, tôi cảm thấy mình không còn quá cô độc trong nỗi buồn, lòng tôi có Yểm Khả, Yểm Khả dường như là đồng minh mạnh mẽ của tôi, cô ấy không cần nỗ lực gì mà vẫn có thể đạt điểm tối đa trong mọi bài kiểm tra, dù không có cha mẹ bên cạnh, nhưng cô ấy có một quản gia biết tuốt giúp đỡ mình, thậm chí cô ấy cũng không cần phải mang vác ba lô nặng trĩu. Tuy nhiên, nhà của Yểm Khả không phải là cái làng bé nhỏ này nơi tôi đang sống, mà nơi kín đáo đủ để làm nổi bật sự đặc biệt của cô ấy, giống như một số bạn cùng lớp sống giữa núi rừng.

Xung quanh nhà của Yểm Khả, trong một bán kính trăm dặm là bạt ngàn tre, điều này thật phù hợp, bởi vùng đất chúng tôi trồng rất nhiều tre. Chỉ có một con đường duy nhất quanh đó và chỉ có nhà cô ấy mới lái xe qua con đường đó, cách biệt với thế giới bên ngoài, thực tế cô ấy cũng không cần học hành gì cả, bởi cô đã bắt đầu quản lý công việc ở Diêm Phủ, do Diêm Vương mà thành.

Để hoàn thành công việc, đối diện với sự phát triển của y học, nhân sự của Diêm Phủ ngày càng eo hẹp, cô ấy quản lý miền đông, nơi không có chiến tranh loạn lạc, chỉ với một cử chỉ đã điều động những người quản lý mệnh lệnh, đến nhân gian, mang bệnh tật đến quốc gia này, chỉ để giữ cho số lượng người cân bằng, để Diêm Phủ vẫn có việc phải làm. Như vậy, mới có thể tiếp tục hướng dẫn linh hồn đến thế giới nhân gian.

Trong vài năm đó, Diêm Phủ đã tiếp nhận hàng loạt trẻ con, trong đó, những em nhỏ không thể được gọi là sinh mạng, chúng đã khiếu nại với Diêm Phủ rằng số năm sống ở nhân gian của chúng bị cắt bớt. Những người của Diêm Phủ bắt đầu theo đuổi con đường nhận lời kiện và đưa ra phán quyết, họ cần phải trả lời cho những sinh mạng bé nhỏ này, để làm họ hài lòng, thậm chí họ cần phải sắp xếp thời gian sớm hơn cho họ.

Mọi linh hồn đều giống nhau, một khi đã được rửa tội, tất cả đều trở thành cùng một sự tồn tại. Về sau, mọi người phát hiện ra sự tồn tại của gene, khiến cho những vị thần xưa kia cao quý trở nên bối rối, đại đa số linh hồn đều kiện tụng rằng họ không được chọn làm con của một gia đình có gen hoàn hảo, bắt đầu sử dụng nó như là cớ để làm sạch tội lỗi của mình, muốn tìm kiếm lợi ích từ Diêm Phủ.

Ban đầu, Diêm Phủ không biết làm sao, nghĩ rằng có một số lý lẽ, nhưng càng ngày họ phát hiện ra không phải vấn đề gene như mọi người nghĩ, mà là vấn đề bản tính con người, không hề thay đổi. Điều này khiến Diêm Vương giận dữ, báo cáo lên Thiên Đình, nhưng các thần của Thiên Đình cũng bất lực kiện tụng, thần của phương Đông không còn được chú ý, để cho Diêm Vương tìm hiểu với các thần của quốc độ khác, như Phật Giáo, Jesus, và các thần phương Tây khác.

Trước tình huống này, Diêm Vương đã trút giận xuống nhân gian, và cũng vì thế mà khiến cho thần quản lý dân sinh tức giận. Lần này, Diêm Vương đã đi công tác, và Diêm Phủ tạm thời được cô gái chưa thành niên này quản lý, với cùng lý lẽ, cô ấy đã nhận được sự khinh khi đối với kiến thức, nhận quyền kiểm soát kiến thức.

Và lúc này, người đang mơ mộng về những điều này, cô ấy vẫn lạc loài và bị kẹt giữa thế giới của sự tự tưởng và tự giới hạn, Băng Lăng Ninh sẽ có một phản ứng thế nào trong kỳ thi cuối cùng? Khi Tết đến, ba tôi sẽ về nhà, và sẽ có nhiều phụ huynh sử dụng thành tích học tập của con cái để so sánh, cha mẹ Băng Lăng Ninh không quan tâm đến thành tích học tập của con, nhưng vẫn rất coi trọng ánh nhìn của người đời, vì vậy cô ấy không thể làm được những việc ngang nhiên không sợ hãi hoặc dám đối mặt với những nguy hiểm tiềm ẩn.

Nếu nhìn lại cuộc đời Băng Lăng Ninh bằng một từ, đó chính là sự mê mang. Kỳ thi cuối cùng sẽ được tổ chức vào tuần thứ hai hoặc thứ ba sau Tết Nguyên Đán, thời gian cụ thể vẫn chưa được xác định, nhưng rõ ràng Tết năm nay sẽ đến muộn hơn mọi năm.

Mẹ Băng Lăng Ninh bắt đầu chuẩn bị chặt tre để bán, trong những tháng ít nắng nóng của năm, họ sẽ chặt bỏ những cây tre đã chín và bán chúng cho các thương lái. Thương lái sau đó sẽ kéo tre đi bán cho các xưởng gỗ, rồi xưởng gỗ lại bán cho nhà máy sản xuất thùng carton. Khi còn nhỏ, Băng Lăng Ninh cũng được mẹ kêu đi trồng tre, khi ấy rừng tre chỉ mới là những mầm non, và có thể nhìn thấy các đốt tre được trồng làm giống. Phần lớn rừng tre nằm trên những ngọn núi cao xa xôi, chủ yếu trồng loại tre nam, nhưng nhà Băng Lăng Ninh lại trồng loại tre màu vàng hoặc một loại tre cho năng suất cao, cái mà Băng Lăng Ninh cũng không nhớ rõ tên.

Để tre phát triển tốt hơn, cần phải chặt bỏ những cây khác trong rừng, hồi đó việc chặt cây chò không cần báo cáo hay xin phép. Cây lớn đến mức Băng Lăng Ninh không thể ôm trọn thì thường bị mẹ mắng là vô dụng. Trước tiên phải chặt bỏ những cây rậm rạp, không thì sau này chặt sẽ làm đè bẹp cây tre. Trong rừng cũng có những thứ không được chạm vào, chạm phải thì sẽ ngứa ngáy khó chịu toàn thân, vì thế dưới sự đe dọa của mẹ và những lời mắng "vô dụng", Băng Lăng Ninh khá may mắn chưa từng phải đối đầu với những cây như thế.

Rừng nhà Băng Lăng Ninh không nhiều lắm, phần lớn tre được trồng dọc theo các thửa ruộng hay vườn rau. Băng Lăng Ninh cũng nhớ khi mới trồng tre, họ cũng cần trồng thêm các loại cây khác trong ruộng hoặc vườn rau, nhưng Băng Lăng Ninh không giỏi làm ruộng, việc đeo gùi có lẽ cũng chỉ là việc mà cô có thể làm được.

Đối với những chỗ dốc thì cô cần suy nghĩ kỹ càng, từ nhỏ cô đã dễ bị thương và tin chắc rằng mẹ mình sẽ hủy hoại mình. Mẹ của cô không quan tâm đến việc con cái bị thương, thậm chí còn cho rằng những vết thương nhỏ như thế chỉ là sự sến súa. Vai trò của Em trai trong lòng Băng Lăng Ninh không bao giờ thực sự lớn. Bởi vì sau khi Em trai có sức khỏe, nhà họ không còn canh tác, không cần chặt tre, không cần chở củi nữa. Khi Băng Lăng Ninh còn nhỏ, cây mà họ chặt đã khô và cô đã cùng mẹ khiêng hết, tre lại không chịu đựng được sự cháy rát lâu dài (cháy nhanh và cần người canh chừng bếp lửa liên tục), vì vậy tre không phải lựa chọn ưu tiên của mẹ.

Mẹ của Băng Lăng Ninh và Em trai luôn phàn nàn và không bao giờ thỏa mãn. Dù Em trai thông minh nhưng cậu không thích học, khiến mẹ càu nhàu rằng hai cô em họ thông minh hơn nhiều. Dù nhà họ Băng số người không nhiều nhưng rất thông minh. Mẹ cô luôn than vãn rằng chú và dì của cô không biết chữ, ngu dốt, nhưng con cái của họ lại thông minh; trong họ hàng nhà Băng, những đứa trẻ từ các nhà khác đều thông minh và xinh đẹp. Ngay cả hiệu trưởng của trường Trung học Phổ thông thành phố cũng là họ hàng với họ Băng, theo lý thì cần phải được gọi là chú. Mẹ của cô gọi ông ấy là "chú hai", con trai của ông "chú hai" là hiệu trưởng trường một, con gái và con rể đều giữ chức vụ, và cháu nội, cháu ngoại thậm chí học rất giỏi, nhiều người có bằng tiến sĩ và thạc sĩ.

Đối lập với gia đình của họ, cha cô lớn lên trong nghèo khó, chú của cha ghen tỵ, cha cô học sớm nhưng do không đủ tiền nên đã bỏ học, ông nội thì thiên vị cô út, vì thế cha cô phải chịu đựng cả đời, điều này tạo nên tính cách yếu đuối của ông. Em trai của ông nội chỉ có một đứa con, và đó là một kẻ trộm, người nghiện. Vì vậy, mẹ cô luôn nói rằng, nhà họ Băng có vẻ như là những người kém may mắn.