Chương 40: Kính hoa thủy nguyệt*
*hoa trong gương, trăng trong nước. Câu thơ trích từ bài thơ của Bùi Hưu đời Đường, ý nóivề những điều đẹp đẽ nhưng hư vô mờ ảo, có lẽ là không có thật.
Đêm trăng sáng ở Tuyết quốc.
Bốn người thâm nhập Tây Tiên Nguyên, lặng yên không một tiếng động hành tẩu trên nền tuyết trắng phản chiếu ánh sáng nhợt nhạt xen lẫn bóng cây đen tối.
Con đường bạch ngọc dưới chân từ từ dốc lên, trên đỉnh rừng cây đen tím hiện lên bóng dáng màu trắng của một tòa kiến trúc to lớn.
Kia có lẽ là một tòa cung điện được xây dựng dựa vào thế núi, cũng có thể bản thân nó chính là ngọn núi hùng vĩ kia. Sau lưng nó là một vầng trăng tròn cực lớn, chỉ từ xa nhìn lại đã đủ khϊếp người ta kinh ngạc sững sờ.
Nơi đó chính là Thủy Nguyệt Cung." Phượng Chương Quân giải thích cho Luyện Chu Huyền chưa bao giờ đến Tây Tiên Nguyên, "Đại Tư Mệnh liền ở đó."
Lúc này người xung phong nhận việc dò đường - Yến Anh đã trở về, cũng mang về một tin tức trong dự kiến —— đám vu nữ đi bắt người cùng nhóm vu nữ bị người bắt, hiện giờ đều tập hợp ở quảng trường trước Thủy Nguyệt Cung, giống như đang chờ đợi Đại Tư Mệnh xử lý.
Nhưng lại không nhìn thấy bóng dáng của Đại Tư Mệnh trên quảng trường.
"Hắn có lẽ đang ở trong Thủy Nguyệt Cung."
Đi cùng Yến Anh, Lý Thiên Quyền nói ra phỏng đoán của mình: "Nhưng nếu muốn tiến vào Thủy Nguyệt Cung, nhất định sẽ đυ.ng độ với đám Vu nữ canh giữ bên ngoài, phiền toái."
"Có khoảng bao nhiêu người?" Phượng Chương Quân hỏi.
Yến Anh đáp: "Hai ba trăm."
Phượng Chương Quân lại nhìn về phái Luyện Chu Huyền: "Thuốc thôi miên của ngươi còn bao nhiêu?"
"Nhiều nhất là hai mươi phần, không đủ." Luyện Chu Huyền đưa ra một kiến nghị khác, "Có thể men theo mép quảng trường tiến vào, đi một con đường không để đối phương chú ý."
"Không có khả năng." Phượng Chương Quân lắc đầu: "Trên đài Thủy Nguyệt Cung còn có bốn tòa khuyết lâu. Dù là ta cũng không có phép thông hành ở đó. Cung tiễn đối với chúng ta không tính là gì, nhưng một khi có vu nữ đuổi theo chúng ta từ trên quảng trường, chắc chắn sẽ trở thành vong hồn dưới mũi tên."
"Cho nên việ cần thiết lúc này là dẫn dụ đám vu nữ kia rời đi." Yến Anh đột nhiên cao giọng, "Việc này giao cho ta và Thiên Quyền đi!"
Lý Thiên Quyền không đồng ý: "Vì sao lại là chúng ta?!"
"Đương nhiên phải là chúng ta." Yến Anh hảo ngôn hảo ngữ phân tích cho hắn nghe, "Nếu đằng sau chuyện này quả thật là do Đại Tư Mệnh, thì dù ngươi và ta có thuận lợi vượt qua quảng trường và khuyết lâu tiến vào Thủy Nguyệt Cung, có bao nhiêu khả năng sẽ chế phục được Đại Tư Mệnh? Ngươi, ta, Phượng Chương Quân cùng với mỹ nhân huynh, ngươi cảm thấy ai sẽ có khả năng thắng lớn hơn?"
"......" Đáp án rõ ràng, Lý Thiên Quyền lại không tình nguyện, bởi vậy nhíu mày không nói.
Yến Anh cũng không muốn ép hắn, vẫn cười cười nhẹ nhàng: "Được rồi được rồi, dù sao loại chuyện nhỏ như này một người cũng làm được. Không cần phiền đại ca ngài đi cùng."
Nói tới đây, hắn nhìn về phía Phượng Chương Quân: "Không biết kiến nghị của ta thế nào?"
Phượng Chương Quân nghiêm mặt nói: "Thương thế ở cánh tay ngươi thì sao?"
"Chỉ là vết thương nhỏ, không đáng ngại không đáng ngại." Yến Anh cười lắc lắc cánh tay, "Hành tẩu giang hồ, nếu tiểu thương như này cũng không chịu nổi thì còn làm được gì, mau quyết định thôi!"
Phượng Chương Quân lại nhìn về phái Luyện Chu Huyền: "Ngươi thì sao?"
Luyện Chu Huyền gật đầu: "Ta làm được."
"Hắn đương nhiên là làm được!" Yến Anh lại chen vào nói, "Ta nghe nói Ngũ Tiên Giáo tuy không có thần hành thiên lý* nhưng thuật khinh công lại vô cùng lợi hại. Cái gì mà đạp tuyết vô ngân, đạp diệp phi hoa** không nói chơi, nghe nói có thể đi trên mặt nước, thân nhẹ như yến!"
(*một bước di chuyển ngàn dặm)
(**đạp trên tuyết mà không để lại dấu chân, đạp chân lên lá trên cây mà không khiến hoa bị rụng.
Nói chứ bạn A Anh là trưởng bộ phận PR của tập đoàn nào đó đúng không > :)))
"Không khoa trương như vậy." Luyện Chu Huyền bị hắn thổi phồng đến ngượng, "Bất quá trăm năm nay Ngũ Tiên Giáo đối với khinh công đúng là có điểm tâm đắc. Phượng Chương Quân nếu tín nhiệm, không ngại chút nữa vượt qua quảng trường và khuyết lâu, đi cùng với ta."
"Cũng tốt." Phượng Chương Quân gật đầu.
Thương nghị xong đối sách, bốn người tiếp tục dọc theo con đường đi tới. Vượt qua một đồi tuyết, phía trước tầm mắt trở nên sáng sủa ——trên cách đồng tuyết phản chiếu ra ánh sáng ngân lam dưới ánh trăng, một tòa cung điện rộng lớn nhuộm đầy ánh trăng, nguy nga sừng sững. Dưới con đường, bóng người trên quảng trường dày đặc, điểm điểm ánh sáng của ngọn đèn dầu, lộ ra bầu không khí khẩn trương khó nói.
"Vậy ta đi câu cá trước đây."
Yến Anh chào hỏi Phượng Chương Quân, liền đứng dậy đi về phía quảng trường. Phía sau đột nhiên mọc thêm một cái đuôi.
"Hà, vừa nãy là ai nói không muốn làm?" Hắn cười nhìn nhìn Lý Thiên Quyền vẫn mang khuôn mặt khó chịu như trước.
"Ít nói nhảm!" Thái độ của Lý Thiên Quyền đối với Yến Anh vẫn là không coi ra gì, "Là ta rủ ngươi đến đây, ta phải chịu trách nhiệm với ngươi!"
Dứt lời, hắn mặc kệ phản ứng của Yến Anh là gì, nhanh chân vượt lên đi trước.
"...... Hóa ra Pháp Tông cũng có người tốt như vậy." Nhìn bóng lưng hai người họ xa xa, Luyện Chu Huyền không khỏi cảm thán, "Không biết quan hệ của hai người họ rốt cuộc là gì."
"Là nghiệt duyên đi." Phượng Chương Quân đáp.
——
Chỉ nháy mắt, Yến Anh va Lý Thiên Quyền đã vượt qua sườn dốc phủ tuyết. Lại thêm một lúc nữa, bên cạnh quảng trường bỗng sáng lên hai đạo kiếm khí một vàng một huyền. Sau đó, những ánh đèn minh minh ám ám trên quảng trường lập tức di động về phía kiếm khí, giống như ngân hà lưu chuyển, vừa mỹ lệ lại vừa khủng bố.
"Sẵn sàng chưa? Chúng ta đi thôi." Luyện Chu Huyền nhẹ giọng hỏi, đồng thời vươn tay ra.
Phượng Chương Quân gật đầu, cầm tay Luyện Chu Huyền.
Ngay khi mười ngón tay giao khấu, Luyện Chu Huyền lộ ra ý cười thong dong tự tin, mũi chân điểm nhẹ, phi thân nhảy lên.
Phượng Chương Quân chỉ thấy thân thể cũng theo đó trở nên nhẹ nhàng, bị Luyện Chu Huyền nắm lấy nhảy giữa không trung. Hai người đầu tiên là mượn lực ở cây tùng trên sườn dốc phủ tuyết, sau đó lao xuống dưới đáy sườn dốc. Đến khi rơi xuống đáy cốc, Luyện Chu Huyền rút ra nhuyễn kiếm bên hông vung lên nên tuyết, sau đó một đường đạp tuyết mà đi, nháy mắt đã đến quảng trường trước Thủy Nguyệt Cung.
Kế sách của Yến Anh quả nhiên hữu hiệu —— toàn bộ những vu nữ có địch ý bị hắn và Lý Thiên Quyền khıêυ khí©h đuổi theo; chỉ còn lại những người si si ngốc ngốc, không có phản ứng gì đối với thế giới bên ngoài. Dưới ánh trăng, càng giống một mảnh rừng cây cằn cỗi khô bại.
Dù vậy, Luyện Chu Huyền vẫn không dám thiếu cảnh giác. Tay hắn nắm chặt tay Phượng Chương Quân, bước chân không ngừng, chỉ nhẹ nhàng nhảy mấy cái đã rời khỏi đám người đi đến trước bậc thang thông tới Thủy Nguyệt Cung.
Lúc này, hắn nghe thấy Phượng Chương Quân dặn dò bên tai: "Đợi lát nữa lên đài cao, ngươi chỉ cần đi thẳng, để khuyết lâu cho ta."
Không nói hai lời, Luyện Chu Huyền quyết đoán giao ra toàn bộ tín nhiệm của mình.
Hai người một hơi nhảy lên ba mươi bậc thềm, chỉ thấy trên đài cao trước mặt, bốn tòa khuyết lâu lạnh lẽo đứng lặng, nỏ máy trên lầu đã nhắm về phái bậc thang.
Giữa không trung bật lên âm thanh dây huyền giật mạnh.
Lại thêm một lần phi thân, Luyện Chu Huyền phát hiện trái phải hai bên sườn mỗi bên một mũi tên phóng về phía bọn họ. Mũi tên toàn thân trong suốt, dưới ánh trăng như ẩn như hiện,thế nhưng giống như tàng hình.
Nói thì chậm mà xảy ra thì nhanh, chỉ thấy quanh mình sáng lên kim quang, kiếm ảnh của Phượng Khuyết kiếm gào thét mà tới. Hai mũi tên chưa kịp tới gần người đã hóa thành vụn ngọc, hôi phi yên diệc.
"Tiếp tục." Thanh âm Phượng Chương Quân trấn định như thường, "Không cần bận tâm."
Luyện Chu Huyền cũng cười khẽ đáp lại: "Bận tâm? Sao có thể."
Lúc nói chuyện, hai người giống như hai chiếc lông vũ, trong tiễn trận bốn tòa khuyết lâu dệt lên thong dong di chuyển. Chỉ trong chốc lát đã thành công xông qua trạm kiểm soát, đứng dưới cửa cung nguy nga cao lớn của Thủy Nguyệt Cung.
Xác nhận đã rời khỏi tầm bắn của khuyết lâu, Luyện Chu Huyền cuối cùng nhẹ nhàng hạ xuống mặt đất. Chỉ thấy hắn thần sắc như thường, hô hấp không chút dồn dập, còn mỉm cười nhìn Phượng Chương Quân: "Khinh công của Ngũ Tiên Giáo thế nào?"
"Linh hoạt nhẹ nhàng." Phượng Chương Quân nói ra bốn chữ chẳng chút tình thú, "Khó trách ban nãy ngươi có thể dễ dàng leo lên trụ đỉnh của Thần Nữ đường."
"Ở Nam Chiếu chỗ nào cũng có cây cao hơn nơi đó."
Nói, nhuyễn kiếm trên tay Luyện Chu Huyền cũng trở lại trên eo. Trùng hợp lúc này có một trận gió lạnh thổi qua, hắn theo thế gió quay đầu, ánh mắt lập tức ngừng lại.
Phượng Chương Quân nhìn theo ánh mắt hắn cũng thấy được một quang cảnh khiến người ngạc nhiên ——
Bất tri bất giác, bọn họ đã đứng trên tòa kiến trúc cao nhất ở góc Tây Bắc Tây Tiên Nguyên. Từ trên đài cao nhìn ra xa, ánh trăng lạnh lẽo thần bí bao phủ lên đai địa phủ đầy tuyết trắng.
Tất cả các cây cối cùng kiến trúc đều ngưng đọng thành những cái bóng ba màu xám trắng đen kéo dài; mà những con, sông hồ nước lục lam lại óng ánh phát ra thứ ánh sáng thần bí.
Giữa các tòa kiến trúc và hồ nước, Thần Nữ đường trắng tinh cao ngất thật bắt mắt. Tựa như một đoạn ngón tay, lẳng lặng đứng trong ánh trăng thảm đạm.
"Đi thôi." Phượng Chương Quân nhẹ giọng nhắc nhở, "Chúng ta đi tìm Đại Tư Mệnh."
——
Sau cánh cửa cao ngất của Thủy Nguyệt Cung là một hành lang đen nhánh sâu thẳm, bức tường lớn bằng cẩm thạch trắng trồng lên nhau phát ra từng đợt khí lạnh.
Đầu ngón tay Luyện Chu Huyền hiện ra một đốm lân hỏa màu xanh đậm, miễn cưỡng chiếu sáng một khoảng không gian hữu hạn để đi lại.
"Trên tường hình như có gì." Hắn nâng cao cánh tay, định xem rõ đồ vật bị nhấn chòm trong bóng tối.
Thật mau, một đoàn ánh sáng sáng gấp trăm lần từ sau lưng hắn xuất hiện, nháy mắt đã chiếu rõ chân dung hai bên sườn hành lang.
(ta nói ông Phượng, có đồ tốt sao không lôi ra sài ngay từ đầu -.- nhà có đèn led 2 bóng sao cứ dùng đèn dầu của thằng bạn?)
Đó là bích họa thật lớn vừa có chút tàn tạ, không ít chỗ bị loang lổ, bong chóc, hóa thành tro bụi ở góc tường. Nhưng thuốc màu được nghiền từ đá quý cùng lá vàng, dù đã trải qua tuế nguyệt trường hà* lúc này vẫn lấp lánh động lòng người như cũ.
(*tuế nguyệt trường hà: ý chỉ năm tháng dài lâu)
"Trên này đều là truyền thuyết và thần thoại từ thượng cổ thiên địa......"
Luyện Chu Huyền nhìn ra manh mối —— trong một đống hỗn độn bột phấn ngọc lam và thanh kim miêu tả: thanh khí lớn mạnh, trọc khí giảm xuống, âm dương ngưng kết sinh ra đại địa, giữa bầu trời và tử giới là vạn sự vạn vật.
Trên mảnh đất khổng tước*, từng dãy núi khảm lá vàng trùng điệp gần xa, con sông lam đồng dung nhập với biển rộng, trên mặt biển cuồn cuộn bọt nước xô lên đá vân mẫu*, phát ra ánh sáng rực rỡ.
(*đá khổng tước, đá vân mẫu,... đây đều là những vật thánh xuất hiện trong truyền thuyết khai thiên lập địa của Trung Quốc.)
Trong mảnh núi sông tráng lệ , nhóm cổ thần đầu tiên ra đời. Họ là nhiều sinh linh hợp thể, có ngoại hình bất định và sức mạnh sinh mệnh cường đại. Trong bích họa, họ khi thì biến thành một con hươu đực gạc hùng tráng phồn hoa, khi thì lại là cá côn* khổng lồ bay lượn trên không trung, giữa thiên địa tự tại ngao du.
(*cá côn hay Côn Bằng: là một thượng cổ linh thú xuất hiện từ thuở hồng hoang. Xem thêm về con vật này ở bên dưới)
Đột nhiên trong bích họa xuất hiện "Người".
Những nhân loại nhìn qua nhỏ bé lại gầy yếu, được tô màu trắng, ở xung quanh là thiên địa cẩm tú càng có vẻ tái nhợt và bất lực.
Nhưng hình ảnh nhanh chóng thay đổi —— con người nhỏ bé nhợt nhạt đó dần dần mặc lên quần áo bằng da thú, bọn họ dựng lên nhà cửa phòng ốc màu vàng trên mảnh đất màu xanh, thậm chí còn có màu đỏ thắm của ngọn lửa.
Cổ thần bắt đầu nảy sinh địch ý với nhân loại, chiến tranh bắt đầu bùng nổ. Trong bức họa loang lổ khắp nơi vảy màu chu sa*.
*chu sa có màu đỏ.
Rồi đột nhiên, cổ tiên ra đời.
Bọn họ đứng trên đá vân mẫu và mây ngũ sắc được khảm nạm bằng đá quý, vạt áo phiêu phiêu, phục sức đẹp đẽ quý giá. Mặt đất dưới chân họ, nhân loại đang quỳ lạy. Mà ở giữa những dãy núi xa là nỗi căm thù tới Cổ Thần.
Trong bức họa lần thứ hai xuất hiện chiến tranh, dãy núi xanh biếc biến thành biển lửa, màu xanh của biển rộng bị máu loãng thay thế.
Phần bích họa tiếp theo có thể là bị nước tuyết ăn mòn, hình ảnh gần như hoàn toàn bong tróc, chỉ có thể loáng thoáng nhìn thấy một ít tẩu thú phi cầm cùng hướng về một hướng chạy.
Hai người lướt qua đoạn bị ướt, thấy bức bích họa lại trở nên rõ ràng, là miêu tả cảnh tượng chiến hỏa tán loạn.
Các tiên nhân trên mây đứng trên trận địa trên mây sẵn sàng đón quân địch, tất cả pháp khí sáng lên giữa không trung. Lại nhìn trên mặt đất, tẩu thú phi cầm đều hóa thành yêu, vây quanh một người, tóc đen áo tím, xa xa giằng co với người trên bầu trời.
"Người áo tím này là Thái Tố tổ sư!" Luyện Chu Huyền ngạc nhiên nói, "Bích họa bên trong Tây Tiên Nguyên vậy mà cũng có quan hệ với ngài?"
Phượng Chương Quân duỗi tay, chỉ người cầm đầu phía xa bên trong đàn tiên: "Ngọc Thanh Chân Vương, dẫn dắt đàn tiên trấn áp cổ thần Thái Tố cùng bầy yêu phản loạn, đặt ra trật tự trong thiên địa, cũng bởi vậy nhận được sùng bái của các phái Trung Nguyên."
"Nhưng Nam Chiếu chúng ta lại nói, Thái Tố tổ sư mang theo các tinh quái phản kháng lại đàn tiên." Luyện Chu Huyền đưa ra dị nghị, "Cũng bởi nguyên nhân này, sơn tϊиɧ ɖϊ©h͙ quái thậm chí quỷ mị không được tu tiên. Nhưng hôm nay có không ít yêu quái Trung Nguyên vậy mà coi Thái Tố là ma đầu, không phải rất buồn cười?!"
Phượng Chương Quân lại nói: "Một câu chuyện vạn lời bình, đây vốn là chuyện bình thường. Mỗi người sẽ dựa vào lập trường của bản thân để đưa ra kết luận bất đồng. So với sự thật, quan trọng hơn là sẽ mang lại ảnh hưởng gì cho đời sau...... Tiếp tục đi đi."
Tác giả có lời muốn nói:
Luyện Chu Huyền: Vote một vote cho Thái Tố tổ sư! !
Phượng Chương Quân: Ngọc Thanh Chân Vương mới là vương đạo! !
Báo tiên giới: Thái Tố tổ sư và Ngọc Thanh Chân Vương hỉ kết liên lí.*
(*đại để là hai người cưới nhau đó)
Luyện Chu Huyền, Phượng Chương Quân:......
Topic hot trong diễn đàn: 《sau khi thần tượng kết hôn, ta cùng với người phe đối địch cũng đến với nhau 》
————
Editor kêu khổ:
Phát phiếu bé ngoan cho tui đi.
Góc mở rộng:
Góc mở rộng lần này nói về Côn Bằng. Đây là thượng cổ thần thú từ thuở khai sinh lập địa của Trung Quốc. Tuy là cá nhưng lại có thể bay lượn như chim trên bầu trời. Cũng chính từ năng lực này Côn Bằng thường đại diện cho hình ảnh không chịu bó buộc trong giới hạn, cố gắng vươn mình, cố gắng học hỏi tri thức.
Dưới đây là bài viết về côn bằng. Dành cho bạn đọc giải trí trong lúc chờ chương mới. Nếu không có hứng thú ấn luôn sang chương tiếp theo là được <3
Nguồn
Côn Bằng
* Nguồn gốc
- Côn Bằng là thượng cổ Linh Thú xuất hiện từ thuở hồng hoang.
- Là loài phi ngư to lớn, thường cư trú ở Bắc Minh, hay còn gọi là Biển Bắc.
- Loài Kình Ngư cư trú ở vùng biển sâu, sau một thời gian dài hấp thụ linh khí trời đất, tánh linh thức tỉnh, thọ mệnh trường tồn, kích thước tăng trưởng theo thời gian, lại có thể rời khỏi mặt biển, thong dong tự tại nơi thiên không bao la.
- Các chú cá khi còn sống có tâm nguyện muốn được tự do hòa mình vào bầu trời vô tận, thỏa sức vẫy vùng khắp nơi, được học hỏi thêm những điều mới mẻ, lẽ huyền vi của Thiên Địa. Khi thân mạng kết thúc, anh linh của những chú cá như vậy đều có thể hóa thành Côn Bằng, thong dong tự tại ngao du khắp Tam Giới.
- Ở cõi Trung Giới và Thượng Giới, Côn Bằng cũng thường cư trú ở phía Bắc Câu Lưu Châu, nơi ít có ánh sáng, có không khí lạnh lẽo.
* Hình dạng và các tính chất đặc trưng
- Côn Bằng có phần thân hình to lớn giống loài cá voi xám, hai vây bên hông to khỏe, đủ sức nâng toàn thân bay lượn trên không trung.
- Côn Bằng có tiếng kêu gầm vang chấn động khắp cả thiên địa. Tiếng kêu ấy vừa mạnh mẽ uy dũng như tiếng gầm của long thần, lại có khi thanh tao thánh thót như tiếng phụng gáy đầu non.
- Côn Bằng được muôn loài xưng tán như là một vị Hải Vương nơi các vùng biển lớn.
- Mỗi một vùng biển lớn chỉ có một hoặc vài Côn Bằng mà thôi. Mỗi cõi giới có số lượng rất hiếm.
- Côn Bằng có thể hô phong hoán vũ, làm chủ những con sóng thủy triều khi ở dưới nước, nắm giữ các luồng khí lưu khi cất mình bay lên không trung.
- Côn Bằng được xem là biểu tượng của tinh thần tự do, thong dong tự tại, ý chí mãnh liệt, vì lí tưởng của mình mà kiên trì nhẫn nại để có ngày hòa mình vào đất trời, được học hỏi biết thêm nhiều điều về lẽ sống ở đời.
- Côn Bằng cũng được xem là biểu tượng của sự lột xác thần kỳ. Theo tích xưa, cá Côn là loài cá rất nhỏ, mỗi ngày đều không ngừng nỗ lực để phát triển, rồi có ngày trở nên to lớn vĩ đại, lại thoát ly được sự ràng buộc của hoàn cảnh là đại dương, hòa mình vào thiên không vô tận.
Ở điểm này, Côn Bằng với Ngư Long tức cá chép hóa rồng và chim sẻ hóa Phụng Hoàng có điểm tương đồng với nhau, cùng được xếp chung vào chủng loài Hóa Sinh đặc biệt. Cho nên có nhiều người tín ngưỡng Côn Bằng là một phần tử của chủng tộc Phụng Hoàng vậy.
- Đạo Gia xem Côn Bằng là một biểu trưng của hành giả luyện mình xuất thế gian, lại bất ly thế gian.
* Côn Bằng trong Nam Hoa Kinh của Trang Tử.
- Trong Nam Hoa Kinh, Côn Bằng được miêu tả là loài cá có kích thước lớn vài ngàn dặm sống ở Bắc Minh. Toàn thân khi nổi trên mặt nước giống như một hòn đảo vậy. Khi bay lên trời, đôi vây như cặp cánh to lớn, với toàn thân lớn vài ngàn dặm thì bóng của Côn Bằng như áng mây to lớn che phủ mặt đất.
- Mỗi khi biển gầm sóng lớn, là lúc Côn Bằng di chuyển từ Biển Bắc sang Biển Nam.
- Thấy Côn Bằng như thế, có chú ve và chim cười Côn Bằng rằng: Ta cố sức bay lên cây, dù có lúc trượt chân rớt xuống cũng chẳng sao. Sao phải cố sức bay xa cả chín ngàn dặm đến biển Nam làm gì?
o Lời bàn:
- Người muốn đi đến cánh đồng ngoài thành, chỉ cần chuẩn bị lương thực cho ba bữa, đến khi quay về bụng vẫn còn no.
- Người muốn đi trăm dặm phải chuẩn bị lương thực một ngày.
- Người muốn đi ngàn dặm phải chuẩn bị lương thực ba tháng.
- Hai loài nhỏ bé ấy sao có thể hiểu được.
- Mọi thứ đều có cái giá của nó, sự tự do, thong dong tự tại muốn có được cần phải đánh đổi bằng sự nghiêm túc, kiên trì bền chí và một ý chí vĩ đại.
* Côn Bằng trong văn học và sử thư
- Trong Sử thư kí tái biên tập chương học thành "Văn Sử Thông Nghĩa"quyển 3, chương 3 có viết:
"Côn Bằng chi thọ thập ức, tuy thiên niên kì do trĩ dã."
Dịch nghĩa:
Côn Bằng tuổi thọ hàng triệu năm, tuy ngàn năm vẫn còn là trẻ con vậy.
Đoạn này nói về Côn Bằng khi còn mang thân xác hữu vi từ thời thượng cổ, là một Linh Thú có thọ mạng trường tồn, nên đối với Côn Bằng, hàng nàn năm vẫn chỉ là một đứa trẻ con vậy.
Lại nói về tính ẩn dụ, người xưa ví việc lớn, những lý tưởng vĩ đại, là việc đường dài, có khi kéo dài hết đời này sang đời khác chứ chẳng phải một đời. Trăm năm, ngàn năm cũng vẫn chỉ là quá trình định hình phát triển các lý tưởng vĩ đại ấy mà thôi. Thế mới thấy, việc dạy dỗ nên người của thế hệ đi trước kỳ vọng vào thế hệ mai sau ở con đường tu học nên người là việc vĩ đại dường nào.
- Thi Thánh Đỗ Phủ đời nhà Đường có viết trong "Bạc Nhạc Dương Thành Hạ":
"Đồ Nam vị khả liệu,
biến hóa hữu Côn Bằng"
Nghĩa là:
Trong các sự vật nơi phương Nam, có Côn Bằng biến hóa kỳ diệu chẳng thể nghĩ bàn.
- Trong bài "Thượng Lý Ung", Thi Tiên Lý Bạch có viết:
"Đại Bằng nhất nhật đồng phong khởi,
Phù diêu trực thượng cửu vạn
lý"
Nghĩa là:
Loài Đại Bằng một ngày chuyển mình, đã có thể bay xa chín vạn dặm.
- Nhà thơ La Anh Công cũng có viết trong "Văn học nguyên lưu, chu tần chư tử tổng luận":
"Minh linh Đại Xuân chi thọ,
Triêu khuẩn Mông Nhuế chi yêu,
Côn Bằng chi đại đẳng dụ."
Tích dẫn từ "Liệt Tử - Thang Vấn Thiên", "Mạnh Tử - Tiêu Dao Du"
Nghĩa là:
Trong số các anh linh vi diệu, Đại Xuân là cây trường thọ chỉ về thời gian. Trang Tử có nói cây Đại Xuân này cứ suốt 800 năm nở hoa nên gọi mùa xuân kéo dài 800 năm với cây ấy, lại 800 năm lá đổ nên mùa thu cũng kéo dài 800 năm.
Trong số các loài nấm khuẩn, thì Mông Nhuế là loài vô cùng nhỏ bé.
Còn như nhắc đến sự to lớn vĩ đại, thì phải biết đến Côn Bằng vậy.
- Thời nhà Tống, trong bài thơ "Thôi Thí Quan Khảo Giác Hí Tác", Tô Thức có viết:
"Côn Bằng thủy kích tam thiên lí,
Thô luyện trường khu thập vạn phu"
Nghĩa là:
Côn Bằng mà quẫy cánh rời khỏi mặt nước thì đã đi xa ba ngàn dặm,
Để làm được việc vĩ đại như thế cần phải rèn luyện cả 10 vạn trượng phu mới có thể.
Ý chỉ về những việc to lớn vĩ đại, đối với bậc phi thường thì dường như là một cái trở tay, chuyển mình đã có thể làm được. Nhưng đối với người bình thường, dù tài giỏi mà chưa phi thường thì cả 10 vạn người phải được rèn luyện chuyên cần tỉ mỉ mới có thể làm nên đại sự.
- Đời nhà Thanh, Uông Mậu Lân trong bài thi "Tẩy Tượng" có viết:
"Khởi đồng Long Mã phụ,
Đồ tác Côn Bằng tưởng."
Sao có thể ỷ lại vào Long Mã để bình an thiên hạ?
Chỉ tự thân vận động, cứ như Côn Bằng ẩn nhẫn chờ một ngày hòa mình vào thiên không.
* Côn Bằng trong Phật Giáo
- Trong Thiên Long Bát Bộ, có đại tộc Đại Linh Điểu là Ca Lâu La (gốc tiếng Phạn là Garuda), được mô tả là loài chim khổng lồ, có bộ lông hoàng kim rực rỡ như ánh mặt trời. Thân hình to lớn vĩ đại vài ngàn dặm.
- Côn Bằng khi rời khỏi mặt nước, cất cánh bay lên trời cao cũng to lớn như vậy, nên cũng được tín ngưỡng như là một thành viên trong đại tộc Ca Lâu La này.
- Côn Bằng là tên gọi theo tính chất cá khổng lồ bay lên trời hóa hình như chim phụng.
Còn Ca Lâu La thì chỉ về sắc tướng hoàng kim và hình dạng to lớn vĩ đại.
* Sự tương tác cảm ứng
- Côn Bằng thường độ duyên cho cả một dân tộc, một giáo phái, một trường phái học thuyết, một quốc gia, một vùng rộng lớn mà cả tổ chức ấy có được người lãnh đạo tinh thần sáng suốt, hoài bão ước mơ về những điều vĩ đại rõ ràng hữu ích cho Tam Giới.
- Những nơi nào có nhiều kẻ sĩ, người quân tử lỗi lạc, bậc hành giả thiện tri thức muốn làm nên những việc trọng đại phi thường. Lúc bấy giờ Côn Bằng sẽ tương tác, trợ duyên khiến những con người có ý chí mãnh liệt, nguyện vọng to lớn được sáng suốt, có thể từng bước vững chắc mà xây dựng ước mơ, lý tưởng của mình trở thành hiện thực.
- Điều vĩ đại, đối với người xưa, việc Thành Nhân là một điều vĩ đại của cá nhân mỗi con người. Vì khi Thành Nhân, bỏ được chữ Con phàm tánh của bản thân, chỉ còn chữ Người thì người ấy đã đứng vào hàng Tam Tài, là một vị trí hiên ngang ở giữa đời đầu đội Trời, chân đạp Đất, hòa mình nhân ái với muôn loài vậy.
Đêm trăng sáng ở Tuyết quốc.
Bốn người thâm nhập Tây Tiên Nguyên, lặng yên không một tiếng động hành tẩu trên nền tuyết trắng phản chiếu ánh sáng nhợt nhạt xen lẫn bóng cây đen tối.
Con đường bạch ngọc dưới chân từ từ dốc lên, trên đỉnh rừng cây đen tím hiện lên bóng dáng màu trắng của một tòa kiến trúc to lớn.
Kia có lẽ là một tòa cung điện được xây dựng dựa vào thế núi, cũng có thể bản thân nó chính là ngọn núi hùng vĩ kia. Sau lưng nó là một vầng trăng tròn cực lớn, chỉ từ xa nhìn lại đã đủ khϊếp người ta kinh ngạc sững sờ.
Nơi đó chính là Thủy Nguyệt Cung." Phượng Chương Quân giải thích cho Luyện Chu Huyền chưa bao giờ đến Tây Tiên Nguyên, "Đại Tư Mệnh liền ở đó."
Nhưng lại không nhìn thấy bóng dáng của Đại Tư Mệnh trên quảng trường.
"Hắn có lẽ đang ở trong Thủy Nguyệt Cung."
Đi cùng Yến Anh, Lý Thiên Quyền nói ra phỏng đoán của mình: "Nhưng nếu muốn tiến vào Thủy Nguyệt Cung, nhất định sẽ đυ.ng độ với đám Vu nữ canh giữ bên ngoài, phiền toái."
"Có khoảng bao nhiêu người?" Phượng Chương Quân hỏi.
Yến Anh đáp: "Hai ba trăm."
Phượng Chương Quân lại nhìn về phái Luyện Chu Huyền: "Thuốc thôi miên của ngươi còn bao nhiêu?"
"Nhiều nhất là hai mươi phần, không đủ." Luyện Chu Huyền đưa ra một kiến nghị khác, "Có thể men theo mép quảng trường tiến vào, đi một con đường không để đối phương chú ý."
"Cho nên việ cần thiết lúc này là dẫn dụ đám vu nữ kia rời đi." Yến Anh đột nhiên cao giọng, "Việc này giao cho ta và Thiên Quyền đi!"
Lý Thiên Quyền không đồng ý: "Vì sao lại là chúng ta?!"
"Đương nhiên phải là chúng ta." Yến Anh hảo ngôn hảo ngữ phân tích cho hắn nghe, "Nếu đằng sau chuyện này quả thật là do Đại Tư Mệnh, thì dù ngươi và ta có thuận lợi vượt qua quảng trường và khuyết lâu tiến vào Thủy Nguyệt Cung, có bao nhiêu khả năng sẽ chế phục được Đại Tư Mệnh? Ngươi, ta, Phượng Chương Quân cùng với mỹ nhân huynh, ngươi cảm thấy ai sẽ có khả năng thắng lớn hơn?"
Yến Anh cũng không muốn ép hắn, vẫn cười cười nhẹ nhàng: "Được rồi được rồi, dù sao loại chuyện nhỏ như này một người cũng làm được. Không cần phiền đại ca ngài đi cùng."
Nói tới đây, hắn nhìn về phía Phượng Chương Quân: "Không biết kiến nghị của ta thế nào?"
Phượng Chương Quân nghiêm mặt nói: "Thương thế ở cánh tay ngươi thì sao?"
"Chỉ là vết thương nhỏ, không đáng ngại không đáng ngại." Yến Anh cười lắc lắc cánh tay, "Hành tẩu giang hồ, nếu tiểu thương như này cũng không chịu nổi thì còn làm được gì, mau quyết định thôi!"
Phượng Chương Quân lại nhìn về phái Luyện Chu Huyền: "Ngươi thì sao?"
Luyện Chu Huyền gật đầu: "Ta làm được."
"Hắn đương nhiên là làm được!" Yến Anh lại chen vào nói, "Ta nghe nói Ngũ Tiên Giáo tuy không có thần hành thiên lý* nhưng thuật khinh công lại vô cùng lợi hại. Cái gì mà đạp tuyết vô ngân, đạp diệp phi hoa** không nói chơi, nghe nói có thể đi trên mặt nước, thân nhẹ như yến!"
(*một bước di chuyển ngàn dặm)
(**đạp trên tuyết mà không để lại dấu chân, đạp chân lên lá trên cây mà không khiến hoa bị rụng.
Nói chứ bạn A Anh là trưởng bộ phận PR của tập đoàn nào đó đúng không > :)))
"Không khoa trương như vậy." Luyện Chu Huyền bị hắn thổi phồng đến ngượng, "Bất quá trăm năm nay Ngũ Tiên Giáo đối với khinh công đúng là có điểm tâm đắc. Phượng Chương Quân nếu tín nhiệm, không ngại chút nữa vượt qua quảng trường và khuyết lâu, đi cùng với ta."
"Cũng tốt." Phượng Chương Quân gật đầu.
Thương nghị xong đối sách, bốn người tiếp tục dọc theo con đường đi tới. Vượt qua một đồi tuyết, phía trước tầm mắt trở nên sáng sủa ——trên cách đồng tuyết phản chiếu ra ánh sáng ngân lam dưới ánh trăng, một tòa cung điện rộng lớn nhuộm đầy ánh trăng, nguy nga sừng sững. Dưới con đường, bóng người trên quảng trường dày đặc, điểm điểm ánh sáng của ngọn đèn dầu, lộ ra bầu không khí khẩn trương khó nói.
"Vậy ta đi câu cá trước đây."
Yến Anh chào hỏi Phượng Chương Quân, liền đứng dậy đi về phía quảng trường. Phía sau đột nhiên mọc thêm một cái đuôi.
"Hà, vừa nãy là ai nói không muốn làm?" Hắn cười nhìn nhìn Lý Thiên Quyền vẫn mang khuôn mặt khó chịu như trước.
"Ít nói nhảm!" Thái độ của Lý Thiên Quyền đối với Yến Anh vẫn là không coi ra gì, "Là ta rủ ngươi đến đây, ta phải chịu trách nhiệm với ngươi!"
Dứt lời, hắn mặc kệ phản ứng của Yến Anh là gì, nhanh chân vượt lên đi trước.
"...... Hóa ra Pháp Tông cũng có người tốt như vậy." Nhìn bóng lưng hai người họ xa xa, Luyện Chu Huyền không khỏi cảm thán, "Không biết quan hệ của hai người họ rốt cuộc là gì."
"Là nghiệt duyên đi." Phượng Chương Quân đáp.
——
Chỉ nháy mắt, Yến Anh va Lý Thiên Quyền đã vượt qua sườn dốc phủ tuyết. Lại thêm một lúc nữa, bên cạnh quảng trường bỗng sáng lên hai đạo kiếm khí một vàng một huyền. Sau đó, những ánh đèn minh minh ám ám trên quảng trường lập tức di động về phía kiếm khí, giống như ngân hà lưu chuyển, vừa mỹ lệ lại vừa khủng bố.
"Sẵn sàng chưa? Chúng ta đi thôi." Luyện Chu Huyền nhẹ giọng hỏi, đồng thời vươn tay ra.
Phượng Chương Quân gật đầu, cầm tay Luyện Chu Huyền.
Ngay khi mười ngón tay giao khấu, Luyện Chu Huyền lộ ra ý cười thong dong tự tin, mũi chân điểm nhẹ, phi thân nhảy lên.
Phượng Chương Quân chỉ thấy thân thể cũng theo đó trở nên nhẹ nhàng, bị Luyện Chu Huyền nắm lấy nhảy giữa không trung. Hai người đầu tiên là mượn lực ở cây tùng trên sườn dốc phủ tuyết, sau đó lao xuống dưới đáy sườn dốc. Đến khi rơi xuống đáy cốc, Luyện Chu Huyền rút ra nhuyễn kiếm bên hông vung lên nên tuyết, sau đó một đường đạp tuyết mà đi, nháy mắt đã đến quảng trường trước Thủy Nguyệt Cung.
Kế sách của Yến Anh quả nhiên hữu hiệu —— toàn bộ những vu nữ có địch ý bị hắn và Lý Thiên Quyền khıêυ khí©h đuổi theo; chỉ còn lại những người si si ngốc ngốc, không có phản ứng gì đối với thế giới bên ngoài. Dưới ánh trăng, càng giống một mảnh rừng cây cằn cỗi khô bại.
Dù vậy, Luyện Chu Huyền vẫn không dám thiếu cảnh giác. Tay hắn nắm chặt tay Phượng Chương Quân, bước chân không ngừng, chỉ nhẹ nhàng nhảy mấy cái đã rời khỏi đám người đi đến trước bậc thang thông tới Thủy Nguyệt Cung.
Lúc này, hắn nghe thấy Phượng Chương Quân dặn dò bên tai: "Đợi lát nữa lên đài cao, ngươi chỉ cần đi thẳng, để khuyết lâu cho ta."
Không nói hai lời, Luyện Chu Huyền quyết đoán giao ra toàn bộ tín nhiệm của mình.
Hai người một hơi nhảy lên ba mươi bậc thềm, chỉ thấy trên đài cao trước mặt, bốn tòa khuyết lâu lạnh lẽo đứng lặng, nỏ máy trên lầu đã nhắm về phái bậc thang.
Giữa không trung bật lên âm thanh dây huyền giật mạnh.
Lại thêm một lần phi thân, Luyện Chu Huyền phát hiện trái phải hai bên sườn mỗi bên một mũi tên phóng về phía bọn họ. Mũi tên toàn thân trong suốt, dưới ánh trăng như ẩn như hiện,thế nhưng giống như tàng hình.
Nói thì chậm mà xảy ra thì nhanh, chỉ thấy quanh mình sáng lên kim quang, kiếm ảnh của Phượng Khuyết kiếm gào thét mà tới. Hai mũi tên chưa kịp tới gần người đã hóa thành vụn ngọc, hôi phi yên diệc.
"Tiếp tục." Thanh âm Phượng Chương Quân trấn định như thường, "Không cần bận tâm."
Luyện Chu Huyền cũng cười khẽ đáp lại: "Bận tâm? Sao có thể."
Lúc nói chuyện, hai người giống như hai chiếc lông vũ, trong tiễn trận bốn tòa khuyết lâu dệt lên thong dong di chuyển. Chỉ trong chốc lát đã thành công xông qua trạm kiểm soát, đứng dưới cửa cung nguy nga cao lớn của Thủy Nguyệt Cung.
Xác nhận đã rời khỏi tầm bắn của khuyết lâu, Luyện Chu Huyền cuối cùng nhẹ nhàng hạ xuống mặt đất. Chỉ thấy hắn thần sắc như thường, hô hấp không chút dồn dập, còn mỉm cười nhìn Phượng Chương Quân: "Khinh công của Ngũ Tiên Giáo thế nào?"
"Linh hoạt nhẹ nhàng." Phượng Chương Quân nói ra bốn chữ chẳng chút tình thú, "Khó trách ban nãy ngươi có thể dễ dàng leo lên trụ đỉnh của Thần Nữ đường."
"Ở Nam Chiếu chỗ nào cũng có cây cao hơn nơi đó."
Nói, nhuyễn kiếm trên tay Luyện Chu Huyền cũng trở lại trên eo. Trùng hợp lúc này có một trận gió lạnh thổi qua, hắn theo thế gió quay đầu, ánh mắt lập tức ngừng lại.
Phượng Chương Quân nhìn theo ánh mắt hắn cũng thấy được một quang cảnh khiến người ngạc nhiên ——
Bất tri bất giác, bọn họ đã đứng trên tòa kiến trúc cao nhất ở góc Tây Bắc Tây Tiên Nguyên. Từ trên đài cao nhìn ra xa, ánh trăng lạnh lẽo thần bí bao phủ lên đai địa phủ đầy tuyết trắng.
Tất cả các cây cối cùng kiến trúc đều ngưng đọng thành những cái bóng ba màu xám trắng đen kéo dài; mà những con, sông hồ nước lục lam lại óng ánh phát ra thứ ánh sáng thần bí.
Giữa các tòa kiến trúc và hồ nước, Thần Nữ đường trắng tinh cao ngất thật bắt mắt. Tựa như một đoạn ngón tay, lẳng lặng đứng trong ánh trăng thảm đạm.
"Đi thôi." Phượng Chương Quân nhẹ giọng nhắc nhở, "Chúng ta đi tìm Đại Tư Mệnh."
——
Sau cánh cửa cao ngất của Thủy Nguyệt Cung là một hành lang đen nhánh sâu thẳm, bức tường lớn bằng cẩm thạch trắng trồng lên nhau phát ra từng đợt khí lạnh.
Đầu ngón tay Luyện Chu Huyền hiện ra một đốm lân hỏa màu xanh đậm, miễn cưỡng chiếu sáng một khoảng không gian hữu hạn để đi lại.
"Trên tường hình như có gì." Hắn nâng cao cánh tay, định xem rõ đồ vật bị nhấn chòm trong bóng tối.
Thật mau, một đoàn ánh sáng sáng gấp trăm lần từ sau lưng hắn xuất hiện, nháy mắt đã chiếu rõ chân dung hai bên sườn hành lang.
(ta nói ông Phượng, có đồ tốt sao không lôi ra sài ngay từ đầu -.- nhà có đèn led 2 bóng sao cứ dùng đèn dầu của thằng bạn?)
Đó là bích họa thật lớn vừa có chút tàn tạ, không ít chỗ bị loang lổ, bong chóc, hóa thành tro bụi ở góc tường. Nhưng thuốc màu được nghiền từ đá quý cùng lá vàng, dù đã trải qua tuế nguyệt trường hà* lúc này vẫn lấp lánh động lòng người như cũ.
(*tuế nguyệt trường hà: ý chỉ năm tháng dài lâu)
"Trên này đều là truyền thuyết và thần thoại từ thượng cổ thiên địa......"
Luyện Chu Huyền nhìn ra manh mối —— trong một đống hỗn độn bột phấn ngọc lam và thanh kim miêu tả: thanh khí lớn mạnh, trọc khí giảm xuống, âm dương ngưng kết sinh ra đại địa, giữa bầu trời và tử giới là vạn sự vạn vật.
Trên mảnh đất khổng tước*, từng dãy núi khảm lá vàng trùng điệp gần xa, con sông lam đồng dung nhập với biển rộng, trên mặt biển cuồn cuộn bọt nước xô lên đá vân mẫu*, phát ra ánh sáng rực rỡ.
(*đá khổng tước, đá vân mẫu,... đây đều là những vật thánh xuất hiện trong truyền thuyết khai thiên lập địa của Trung Quốc.)
Trong mảnh núi sông tráng lệ , nhóm cổ thần đầu tiên ra đời. Họ là nhiều sinh linh hợp thể, có ngoại hình bất định và sức mạnh sinh mệnh cường đại. Trong bích họa, họ khi thì biến thành một con hươu đực gạc hùng tráng phồn hoa, khi thì lại là cá côn* khổng lồ bay lượn trên không trung, giữa thiên địa tự tại ngao du.
(*cá côn hay Côn Bằng: là một thượng cổ linh thú xuất hiện từ thuở hồng hoang. Xem thêm về con vật này ở bên dưới)
Đột nhiên trong bích họa xuất hiện "Người".
Những nhân loại nhìn qua nhỏ bé lại gầy yếu, được tô màu trắng, ở xung quanh là thiên địa cẩm tú càng có vẻ tái nhợt và bất lực.
Nhưng hình ảnh nhanh chóng thay đổi —— con người nhỏ bé nhợt nhạt đó dần dần mặc lên quần áo bằng da thú, bọn họ dựng lên nhà cửa phòng ốc màu vàng trên mảnh đất màu xanh, thậm chí còn có màu đỏ thắm của ngọn lửa.
Cổ thần bắt đầu nảy sinh địch ý với nhân loại, chiến tranh bắt đầu bùng nổ. Trong bức họa loang lổ khắp nơi vảy màu chu sa*.
*chu sa có màu đỏ.
Rồi đột nhiên, cổ tiên ra đời.
Bọn họ đứng trên đá vân mẫu và mây ngũ sắc được khảm nạm bằng đá quý, vạt áo phiêu phiêu, phục sức đẹp đẽ quý giá. Mặt đất dưới chân họ, nhân loại đang quỳ lạy. Mà ở giữa những dãy núi xa là nỗi căm thù tới Cổ Thần.
Trong bức họa lần thứ hai xuất hiện chiến tranh, dãy núi xanh biếc biến thành biển lửa, màu xanh của biển rộng bị máu loãng thay thế.
Phần bích họa tiếp theo có thể là bị nước tuyết ăn mòn, hình ảnh gần như hoàn toàn bong tróc, chỉ có thể loáng thoáng nhìn thấy một ít tẩu thú phi cầm cùng hướng về một hướng chạy.
Hai người lướt qua đoạn bị ướt, thấy bức bích họa lại trở nên rõ ràng, là miêu tả cảnh tượng chiến hỏa tán loạn.
Các tiên nhân trên mây đứng trên trận địa trên mây sẵn sàng đón quân địch, tất cả pháp khí sáng lên giữa không trung. Lại nhìn trên mặt đất, tẩu thú phi cầm đều hóa thành yêu, vây quanh một người, tóc đen áo tím, xa xa giằng co với người trên bầu trời.
"Người áo tím này là Thái Tố tổ sư!" Luyện Chu Huyền ngạc nhiên nói, "Bích họa bên trong Tây Tiên Nguyên vậy mà cũng có quan hệ với ngài?"
Phượng Chương Quân duỗi tay, chỉ người cầm đầu phía xa bên trong đàn tiên: "Ngọc Thanh Chân Vương, dẫn dắt đàn tiên trấn áp cổ thần Thái Tố cùng bầy yêu phản loạn, đặt ra trật tự trong thiên địa, cũng bởi vậy nhận được sùng bái của các phái Trung Nguyên."
"Nhưng Nam Chiếu chúng ta lại nói, Thái Tố tổ sư mang theo các tinh quái phản kháng lại đàn tiên." Luyện Chu Huyền đưa ra dị nghị, "Cũng bởi nguyên nhân này, sơn tϊиɧ ɖϊ©h͙ quái thậm chí quỷ mị không được tu tiên. Nhưng hôm nay có không ít yêu quái Trung Nguyên vậy mà coi Thái Tố là ma đầu, không phải rất buồn cười?!"
Phượng Chương Quân lại nói: "Một câu chuyện vạn lời bình, đây vốn là chuyện bình thường. Mỗi người sẽ dựa vào lập trường của bản thân để đưa ra kết luận bất đồng. So với sự thật, quan trọng hơn là sẽ mang lại ảnh hưởng gì cho đời sau...... Tiếp tục đi đi."
Tác giả có lời muốn nói:
Luyện Chu Huyền: Vote một vote cho Thái Tố tổ sư! !
Phượng Chương Quân: Ngọc Thanh Chân Vương mới là vương đạo! !
Báo tiên giới: Thái Tố tổ sư và Ngọc Thanh Chân Vương hỉ kết liên lí.*
(*đại để là hai người cưới nhau đó)
Luyện Chu Huyền, Phượng Chương Quân:......
Topic hot trong diễn đàn: 《sau khi thần tượng kết hôn, ta cùng với người phe đối địch cũng đến với nhau 》
————
Editor kêu khổ:
Phát phiếu bé ngoan cho tui đi.
Góc mở rộng:
Góc mở rộng lần này nói về Côn Bằng. Đây là thượng cổ thần thú từ thuở khai sinh lập địa của Trung Quốc. Tuy là cá nhưng lại có thể bay lượn như chim trên bầu trời. Cũng chính từ năng lực này Côn Bằng thường đại diện cho hình ảnh không chịu bó buộc trong giới hạn, cố gắng vươn mình, cố gắng học hỏi tri thức.
Dưới đây là bài viết về côn bằng. Dành cho bạn đọc giải trí trong lúc chờ chương mới. Nếu không có hứng thú ấn luôn sang chương tiếp theo là được <3
Nguồn
Côn Bằng* Nguồn gốc
- Côn Bằng là thượng cổ Linh Thú xuất hiện từ thuở hồng hoang.
- Là loài phi ngư to lớn, thường cư trú ở Bắc Minh, hay còn gọi là Biển Bắc.
- Loài Kình Ngư cư trú ở vùng biển sâu, sau một thời gian dài hấp thụ linh khí trời đất, tánh linh thức tỉnh, thọ mệnh trường tồn, kích thước tăng trưởng theo thời gian, lại có thể rời khỏi mặt biển, thong dong tự tại nơi thiên không bao la.
- Các chú cá khi còn sống có tâm nguyện muốn được tự do hòa mình vào bầu trời vô tận, thỏa sức vẫy vùng khắp nơi, được học hỏi thêm những điều mới mẻ, lẽ huyền vi của Thiên Địa. Khi thân mạng kết thúc, anh linh của những chú cá như vậy đều có thể hóa thành Côn Bằng, thong dong tự tại ngao du khắp Tam Giới.
- Ở cõi Trung Giới và Thượng Giới, Côn Bằng cũng thường cư trú ở phía Bắc Câu Lưu Châu, nơi ít có ánh sáng, có không khí lạnh lẽo.
* Hình dạng và các tính chất đặc trưng
- Côn Bằng có phần thân hình to lớn giống loài cá voi xám, hai vây bên hông to khỏe, đủ sức nâng toàn thân bay lượn trên không trung.
- Côn Bằng có tiếng kêu gầm vang chấn động khắp cả thiên địa. Tiếng kêu ấy vừa mạnh mẽ uy dũng như tiếng gầm của long thần, lại có khi thanh tao thánh thót như tiếng phụng gáy đầu non.
- Côn Bằng được muôn loài xưng tán như là một vị Hải Vương nơi các vùng biển lớn.
- Mỗi một vùng biển lớn chỉ có một hoặc vài Côn Bằng mà thôi. Mỗi cõi giới có số lượng rất hiếm.
- Côn Bằng có thể hô phong hoán vũ, làm chủ những con sóng thủy triều khi ở dưới nước, nắm giữ các luồng khí lưu khi cất mình bay lên không trung.
- Côn Bằng được xem là biểu tượng của tinh thần tự do, thong dong tự tại, ý chí mãnh liệt, vì lí tưởng của mình mà kiên trì nhẫn nại để có ngày hòa mình vào đất trời, được học hỏi biết thêm nhiều điều về lẽ sống ở đời.
- Côn Bằng cũng được xem là biểu tượng của sự lột xác thần kỳ. Theo tích xưa, cá Côn là loài cá rất nhỏ, mỗi ngày đều không ngừng nỗ lực để phát triển, rồi có ngày trở nên to lớn vĩ đại, lại thoát ly được sự ràng buộc của hoàn cảnh là đại dương, hòa mình vào thiên không vô tận.
Ở điểm này, Côn Bằng với Ngư Long tức cá chép hóa rồng và chim sẻ hóa Phụng Hoàng có điểm tương đồng với nhau, cùng được xếp chung vào chủng loài Hóa Sinh đặc biệt. Cho nên có nhiều người tín ngưỡng Côn Bằng là một phần tử của chủng tộc Phụng Hoàng vậy.
- Đạo Gia xem Côn Bằng là một biểu trưng của hành giả luyện mình xuất thế gian, lại bất ly thế gian.
* Côn Bằng trong Nam Hoa Kinh của Trang Tử.
- Trong Nam Hoa Kinh, Côn Bằng được miêu tả là loài cá có kích thước lớn vài ngàn dặm sống ở Bắc Minh. Toàn thân khi nổi trên mặt nước giống như một hòn đảo vậy. Khi bay lên trời, đôi vây như cặp cánh to lớn, với toàn thân lớn vài ngàn dặm thì bóng của Côn Bằng như áng mây to lớn che phủ mặt đất.
- Mỗi khi biển gầm sóng lớn, là lúc Côn Bằng di chuyển từ Biển Bắc sang Biển Nam.
- Thấy Côn Bằng như thế, có chú ve và chim cười Côn Bằng rằng: Ta cố sức bay lên cây, dù có lúc trượt chân rớt xuống cũng chẳng sao. Sao phải cố sức bay xa cả chín ngàn dặm đến biển Nam làm gì?
o Lời bàn:
- Người muốn đi đến cánh đồng ngoài thành, chỉ cần chuẩn bị lương thực cho ba bữa, đến khi quay về bụng vẫn còn no.
- Người muốn đi trăm dặm phải chuẩn bị lương thực một ngày.
- Người muốn đi ngàn dặm phải chuẩn bị lương thực ba tháng.
- Hai loài nhỏ bé ấy sao có thể hiểu được.
- Mọi thứ đều có cái giá của nó, sự tự do, thong dong tự tại muốn có được cần phải đánh đổi bằng sự nghiêm túc, kiên trì bền chí và một ý chí vĩ đại.
* Côn Bằng trong văn học và sử thư
- Trong Sử thư kí tái biên tập chương học thành "Văn Sử Thông Nghĩa"quyển 3, chương 3 có viết:
"Côn Bằng chi thọ thập ức, tuy thiên niên kì do trĩ dã."
Dịch nghĩa:
Côn Bằng tuổi thọ hàng triệu năm, tuy ngàn năm vẫn còn là trẻ con vậy.
Đoạn này nói về Côn Bằng khi còn mang thân xác hữu vi từ thời thượng cổ, là một Linh Thú có thọ mạng trường tồn, nên đối với Côn Bằng, hàng nàn năm vẫn chỉ là một đứa trẻ con vậy.
Lại nói về tính ẩn dụ, người xưa ví việc lớn, những lý tưởng vĩ đại, là việc đường dài, có khi kéo dài hết đời này sang đời khác chứ chẳng phải một đời. Trăm năm, ngàn năm cũng vẫn chỉ là quá trình định hình phát triển các lý tưởng vĩ đại ấy mà thôi. Thế mới thấy, việc dạy dỗ nên người của thế hệ đi trước kỳ vọng vào thế hệ mai sau ở con đường tu học nên người là việc vĩ đại dường nào.
- Thi Thánh Đỗ Phủ đời nhà Đường có viết trong "Bạc Nhạc Dương Thành Hạ":
"Đồ Nam vị khả liệu,
biến hóa hữu Côn Bằng"
Nghĩa là:
Trong các sự vật nơi phương Nam, có Côn Bằng biến hóa kỳ diệu chẳng thể nghĩ bàn.
- Trong bài "Thượng Lý Ung", Thi Tiên Lý Bạch có viết:
"Đại Bằng nhất nhật đồng phong khởi,
Phù diêu trực thượng cửu vạn
lý"
Nghĩa là:
Loài Đại Bằng một ngày chuyển mình, đã có thể bay xa chín vạn dặm.
- Nhà thơ La Anh Công cũng có viết trong "Văn học nguyên lưu, chu tần chư tử tổng luận":
"Minh linh Đại Xuân chi thọ,
Triêu khuẩn Mông Nhuế chi yêu,
Côn Bằng chi đại đẳng dụ."
Tích dẫn từ "Liệt Tử - Thang Vấn Thiên", "Mạnh Tử - Tiêu Dao Du"
Nghĩa là:
Trong số các anh linh vi diệu, Đại Xuân là cây trường thọ chỉ về thời gian. Trang Tử có nói cây Đại Xuân này cứ suốt 800 năm nở hoa nên gọi mùa xuân kéo dài 800 năm với cây ấy, lại 800 năm lá đổ nên mùa thu cũng kéo dài 800 năm.
Trong số các loài nấm khuẩn, thì Mông Nhuế là loài vô cùng nhỏ bé.
Còn như nhắc đến sự to lớn vĩ đại, thì phải biết đến Côn Bằng vậy.
- Thời nhà Tống, trong bài thơ "Thôi Thí Quan Khảo Giác Hí Tác", Tô Thức có viết:
"Côn Bằng thủy kích tam thiên lí,
Thô luyện trường khu thập vạn phu"
Nghĩa là:
Côn Bằng mà quẫy cánh rời khỏi mặt nước thì đã đi xa ba ngàn dặm,
Để làm được việc vĩ đại như thế cần phải rèn luyện cả 10 vạn trượng phu mới có thể.
Ý chỉ về những việc to lớn vĩ đại, đối với bậc phi thường thì dường như là một cái trở tay, chuyển mình đã có thể làm được. Nhưng đối với người bình thường, dù tài giỏi mà chưa phi thường thì cả 10 vạn người phải được rèn luyện chuyên cần tỉ mỉ mới có thể làm nên đại sự.
- Đời nhà Thanh, Uông Mậu Lân trong bài thi "Tẩy Tượng" có viết:
"Khởi đồng Long Mã phụ,
Đồ tác Côn Bằng tưởng."
Sao có thể ỷ lại vào Long Mã để bình an thiên hạ?
Chỉ tự thân vận động, cứ như Côn Bằng ẩn nhẫn chờ một ngày hòa mình vào thiên không.
* Côn Bằng trong Phật Giáo
- Trong Thiên Long Bát Bộ, có đại tộc Đại Linh Điểu là Ca Lâu La (gốc tiếng Phạn là Garuda), được mô tả là loài chim khổng lồ, có bộ lông hoàng kim rực rỡ như ánh mặt trời. Thân hình to lớn vĩ đại vài ngàn dặm.
- Côn Bằng khi rời khỏi mặt nước, cất cánh bay lên trời cao cũng to lớn như vậy, nên cũng được tín ngưỡng như là một thành viên trong đại tộc Ca Lâu La này.
- Côn Bằng là tên gọi theo tính chất cá khổng lồ bay lên trời hóa hình như chim phụng.
Còn Ca Lâu La thì chỉ về sắc tướng hoàng kim và hình dạng to lớn vĩ đại.
* Sự tương tác cảm ứng
- Côn Bằng thường độ duyên cho cả một dân tộc, một giáo phái, một trường phái học thuyết, một quốc gia, một vùng rộng lớn mà cả tổ chức ấy có được người lãnh đạo tinh thần sáng suốt, hoài bão ước mơ về những điều vĩ đại rõ ràng hữu ích cho Tam Giới.
- Những nơi nào có nhiều kẻ sĩ, người quân tử lỗi lạc, bậc hành giả thiện tri thức muốn làm nên những việc trọng đại phi thường. Lúc bấy giờ Côn Bằng sẽ tương tác, trợ duyên khiến những con người có ý chí mãnh liệt, nguyện vọng to lớn được sáng suốt, có thể từng bước vững chắc mà xây dựng ước mơ, lý tưởng của mình trở thành hiện thực.
- Điều vĩ đại, đối với người xưa, việc Thành Nhân là một điều vĩ đại của cá nhân mỗi con người. Vì khi Thành Nhân, bỏ được chữ Con phàm tánh của bản thân, chỉ còn chữ Người thì người ấy đã đứng vào hàng Tam Tài, là một vị trí hiên ngang ở giữa đời đầu đội Trời, chân đạp Đất, hòa mình nhân ái với muôn loài vậy.
