Ta Có Một Thế Giới Tu Tiên

Bất quá Ngũ Hành Công cũng không phải là vạn năng.

Đối với Trần Mạc Bạch, người có linh căn thuộc tính không kém nhiều tu sĩ khác, Ngũ Hành Công là một môn huyền công vô thượng. Tu luyện ra được linh lực không chỉ phù hợp với thể chất của hắn mà tiến độ cũng không chậm.

Nhưng đối với những tu sĩ có linh căn thượng phẩm, Ngũ Hành Công lại rất bình thường.

Ví dụ như những tu sĩ có Thiên linh căn, họ chỉ cần tu hành một thuộc tính linh lực duy nhất. Điều này không chỉ giúp họ đạt được hiệu quả cao, pháp lực tinh thuần mà khi đột phá cảnh giới, họ cũng gặp ít khó khăn hơn. Thông thường, mỗi tu sĩ khi sinh ra đều có 100 điểm linh căn thuộc tính.

Trong các động thiên phúc địa của Tiên Môn, mỗi tu sĩ trước khi bước vào Luyện Khí kỳ đều phải đến các bệnh viện hàng đầu để trải qua kiểm tra tinh vi về linh căn, xác định thuộc tính linh căn của mình. Họ chỉ được vào học khi có báo cáo đánh giá linh căn từ bệnh viện.

Ví dụ như Trần Mạc Bạch: Kim 23, Mộc 27, Thủy 23, Hỏa 17, Thổ 10. Theo quy định của Tiên Môn, nếu bất kỳ thuộc tính nào vượt qua 20 điểm thì được xem là có linh căn thuộc tính đó. Trần Mạc Bạch có Kim, Mộc và Thủy linh căn, bị phân vào danh sách “chân linh căn”.

Điều này khiến bạn cùng bàn của hắn, Lục Hoằng Thịnh, cảm thấy bất bình vì linh căn của hắn là: Kim 8, Mộc 25, Thủy 23, Hỏa 22, Thổ 22. Thực tế, linh căn của Lục Hoằng Thịnh không kém Trần Mạc Bạch bao nhiêu, nhưng do thuộc tính linh căn đều thấp hơn một chút, hắn bị bệnh viện xác định là “ngụy linh căn” với bốn thuộc tính.

Về phần "Thiên linh căn", nó ám chỉ khi một thuộc tính linh căn nào đó vượt qua 80 điểm! Nói cách khác, dù là tu sĩ có Thiên linh căn, trong cơ thể họ vẫn có bốn thuộc tính linh căn còn lại, nhưng rất ít.

Trong lý thuyết, một Thiên linh căn hoàn mỹ với 100 điểm thuộc tính chưa từng xuất hiện trong lịch sử Tiên Môn vạn năm.

Ngũ Hành Công tu luyện ra linh lực tự thích ứng với mỗi người tu sĩ, cho dù đối với tu sĩ có Thiên linh căn, linh lực tu luyện ra cũng sẽ trộn lẫn một chút thuộc tính khác, giống như là có thêm một chút tạp chất không cần thiết.

Điều này cũng đúng với tu sĩ có dị linh căn.

Tuy nhiên, với Trần Mạc Bạch, điều này không quan trọng. Hắn vận dụng Ngũ Hành Công mà trường học truyền thụ, rót Ngũ Hành linh lực vào viên thủy tinh, khiến nó hiện ra ánh sáng cầu vồng, giống như một quầng mặt trời từ lòng bàn tay của hắn trôi nổi lên.

Loại viên thủy tinh này là một đồ chơi nhỏ để rèn luyện khả năng khống chế linh lực. Ở Luyện Khí tầng một, có thể khống chế một viên. Với thực lực Luyện Khí tầng năm hiện tại, Trần Mạc Bạch có thể đồng thời khống chế năm viên trôi nổi lên, tùy ý điều khiển.

Tuy nhiên, vì mới tiến vào Luyện Khí tầng năm, cảnh giới còn chưa vững chắc nên hắn không dám cậy mạnh. Theo tư liệu của Đinh lão đầu, hắn khống chế bốn viên thủy tinh bay về phía thiên điện.

Một cơn sóng nước nổi lên, đẩy viên thủy tinh thứ nhất bay ra ngoài, sau đó có thêm cơn sóng thứ hai, thứ ba tiếp tục đẩy các viên thủy tinh còn lại bay ra. Trần Mạc Bạch cầm điện thoại, nhìn vào miêu tả pháp thuật của Đinh lão đầu, cảm thấy buồn bã.

Hắn phát hiện rằng thiên điện này có các cấm chế như Lưu Thủy Tráo, Dũng Lãng Chú, Lân Ba Thuật. Với cảnh giới hiện tại, hắn không thể phá giải cấm chế này trừ khi sử dụng phù lục mạnh hoặc đột phá lên Luyện Khí hậu kỳ.

"Được rồi, trước tiên cứ tu luyện đi, dù sao thủy phủ này còn nhiều thời gian để thăm dò."

Cuối cùng, Trần Mạc Bạch quyết định không lãng phí linh địa nhị giai trung phẩm này, ngồi ngay ngắn ở tiền điện trung ương, bắt đầu nhập định tĩnh tọa tu hành.

Hôm nay, hắn đã gửi tin nhắn cho cha mẹ, nói rằng mình sẽ bế quan trong phòng và không muốn bị quấy rầy.

Tinh thuần Thủy hệ linh khí hóa thành những hạt ánh sáng màu lam, bị Ngũ Hành Công luyện hóa, tuần hoàn Ngũ Hành tương sinh, biến thành linh lực thích hợp với linh căn và thể chất của Trần Mạc Bạch, chậm rãi lưu chuyển toàn thân, ôn dưỡng những kinh lạc và huyệt khiếu bị phá vỡ do sử dụng đan dược.

Trong Tiên Môn, mặc dù tài nguyên thiếu thốn nhưng với kinh nghiệm vạn năm và việc khai thác tài nguyên trong các cuộc chiến, các loại linh dược đều có đủ. Luyện đan là một trong bốn đại khoa của Tiên Môn, kết hợp với y học, giúp tận dụng tối đa thuộc tính của dược liệu, là cơ sở để nuôi dưỡng 300 triệu tu sĩ trên Nguyên Nhất tinh.

Các loại đan dược trong Tiên Môn hầu như đều có, nhưng có một loại rất ít được luyện chế, đó là Trúc Cơ Đan.

Loại đan phương cổ xưa này dù Tiên Môn có giữ nhưng đã bị cấm luyện chế từ 5000 năm trước, không phải vì vấn đề của đan dược mà vì quá lãng phí. Trúc Cơ Đan là linh dược tam giai hạ phẩm, nhưng Ngọc Tủy Kim Chi – dược liệu chính để luyện chế – lại là tam giai thượng phẩm, dùng để luyện Trúc Cơ Đan là quá phí.

Ngọc Tủy Kim Chi có thể dùng để luyện Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan, giúp tu sĩ Trúc Cơ Kết Đan. Nếu Tiên Môn có đủ tài nguyên, Ngọc Tủy Kim Chi có thể được trồng và thu hoạch để vừa luyện Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan, vừa luyện Trúc Cơ Đan.

Tuy nhiên, tài nguyên của Tiên Môn không nhiều, dù có đủ loại linh dược nhưng Ngọc Tủy Kim Chi chỉ có thể được trồng ở hai nơi. Dùng để luyện Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan còn không đủ, nói gì đến luyện Trúc Cơ Đan.

Dù tu sĩ tầng dưới không đồng ý với quy định này, nhưng trong thế giới tu tiên, tầng thượng quyết định mọi thứ. Một Kim Đan chân nhân có giá trị hơn mười tu sĩ Trúc Cơ, nên luyện Kim Dịch Ngọc Hoàn Đan hay Trúc Cơ Đan, đáp án rõ ràng.

Vì vậy, đối với tu sĩ Tiên Môn, Trúc Cơ là một rào cản lớn. Trong thời cổ, ít nhất còn có Trúc Cơ Đan để hy vọng, nhưng hiện nay, 99% tu sĩ phải dựa vào chính mình để đột phá.

Do đó, tu sĩ Tiên Môn đều mong muốn vào đại đạo viện. Dù đại đạo viện không luyện chế Trúc Cơ Đan, nhưng có thể luyện các linh dược phụ trợ Trúc Cơ, cùng với nhiều bí pháp nâng cao xác suất Trúc Cơ thành công và kinh nghiệm phong phú.

Trần Mạc Bạch đột phá Luyện Khí tầng năm nhờ tử hỏa đan, một loại đan dược do Xích Hà học phủ luyện chế, mỗi tháng chỉ có 100 viên. Trần Mạc Bạch mua được nhờ một lần bán lá bùa và quen biết với một học trưởng làm việc tại cửa hàng trực tuyến của Xích Hà học phủ, người này đã giúp hắn mua được từ bên trong.

Mỗi loại đan dược đều cần có hướng dẫn sử dụng và xác nhận uy tín. Trong thời đại tiền cổ, nhiều tu sĩ đã phải chịu khổ sở vì ăn đan dược không rõ nguồn gốc. Hiện nay, nếu không phải từ hiệu thuốc uy tín, không tu sĩ nào dám ăn đan dược không có hướng dẫn và chứng nhận hợp cách.