Sau Khi Từ Hôn Với Nam Chính [Xuyên Sách]

Vân Thượng Tự, ngôi chùa cổ ngàn năm tại Xuân Thành, tồn tại cả trước khi Thẩm gia tới nơi đây xưng vương xưng bá. Tổ tiên của Thẩm gia vốn xem trọng phong thủy linh mạch của Vân Thượng Tự, quyết đoán gộp toàn bộ khu vực ngôi chùa, từ đỉnh núi, hẻm núi đến các ngọn linh phong, vào khái niệm “phần sau núi của Thẩm gia”.

Bởi Vân Thượng Tự chỉ là một ngôi chùa của những phàm nhân, nơi đây chủ yếu thu nhận những người không có linh căn, không thể tu đạo, vì vậy dĩ nhiên cũng không có khả năng phản kháng trước sự lấn át của Thẩm gia.

Nếu tưởng tượng một cách hài hước, cuộc trao đổi lúc đó có lẽ sẽ như sau:

Vân Thượng Tự: …A di đà phật.

Thẩm gia: Ta đã chọn đỉnh núi này, từ hôm nay nó sẽ mang họ Thẩm.

Vân Thượng Tự: …A di đà phật, nhưng ngôi chùa này là tháp cổ ngàn năm, chẳng lẽ lại muốn dời…

Thẩm gia: Ai nói gì đến dời? Từ nay về sau, các ngươi cũng sẽ họ Thẩm.

Vân Thượng Tự: ?????????

Tóm lại, sau cuộc trao đổi kỳ lạ đó, Vân Thượng Tự vẫn được giữ nguyên vị trí, nhưng bất giác lại trở thành phần phụ thuộc của từ đường Thẩm gia. Còn về lý do tại sao ngôi chùa vẫn giữ cái tên Vân Thượng Tự…

Thẩm Văn ngẩng đầu nhìn những bậc thang đá xanh cao ngút, từng bậc vươn xa tận mây, tựa như kéo dài đến chín vạn dặm. Cõng trên lưng tiểu hòa thượng nhỏ nhắn, nàng nghĩ thầm rằng cái tên này quả thật rất uy nghiêm, cổ kính mà cũng đậm chất ý nghĩa.

Tại sao lại gọi là Vân Thượng Tự nhỉ? Bởi vì nằm trên đỉnh núi cao, chùa ngắm trọn biển mây, xứng đáng với cái tên “Chùa trên mây” mà!

Thẩm Văn: …Ta chịu thôi, ta bỏ cuộc, ta không leo nổi nữa.

“Đừng bỏ cuộc mà, em gái! Nghĩ đến miếng thịt ba chỉ thơm phức mà đi tiếp đi! Hương vị thịt ba chỉ nướng thơm nức ư ư!” Quạ đen bên cạnh hăng hái kêu lên, ý đồ xúi giục Thẩm Văn tiếp tục chinh phục ngàn bậc cầu thang.

Thẩm Văn, trên lưng đã quá mệt mỏi sau chặng đường dài cõng tiểu hòa thượng, thực sự cảm thấy việc này quá sức với thân thể 12 tuổi của mình. Nhưng tiếng réo của quạ đen lại khiến nàng lóe lên một ý tưởng mới. Thế là, nàng nhẹ nhàng đặt tiểu hòa thượng Vân Sinh, người đang say ngủ xuống, lấy một mảnh vải nhỏ từ áo tăng của cậu và buộc nó vào chân quạ đen.

Quạ đen: … Chuyện này ta hiểu, nhưng có cảm giác tình tiết chuyện này phát triển không đúng cho lắm.

“Anh trai quạ đen, nghĩ đến mùi thịt ba chỉ thơm phức đang xèo xèo trên chảo kia đi! Nào, vỗ đôi cánh nhỏ của ngươi, bay lên gọi vị sư thúc dễ bị lừa của tiểu hòa thượng xuống đây đón cậu ấy đi nào!”

Quạ đen: … wdnmd, ta chỉ là một con quạ yếu ớt, tại sao lại phải bay cao như thế để gọi người chứ.

Tuy nhiên, sức hấp dẫn của món thịt ba chỉ quá lớn, quạ đen bực bội một lúc rồi cắn răng bay về phía chùa Vân Thượng.

Đợi đến khi quạ bay xa rồi, nụ cười rạng rỡ pha chút tinh nghịch trên gương mặt Thẩm Văn mới “phụt” một cái mà lạnh đi, nàng liếc nhìn tiểu hòa thượng Vân Sinh bên cạnh đang ngủ say như một con heo con rồi ngồi xếp bằng xuống.

Trong ba ngày ở Thẩm gia, nàng không phải chưa từng nghe tiếng chim kêu, chứng tỏ nàng không tự dưng có kỹ năng này ngay khi đến thế giới này.

Bước ngoặt là nồi canh cá đặc biệt tươi ngon kia, nếu muốn điều tra, nàng phải bắt đầu từ mấy con cá nằm sát đáy đó.

Cũng có khả năng là con quạ này có điều gì bí ẩn, nhưng dù thế nào thì đây cũng là một cơ hội.

Việc nàng bảo quạ bay lên tìm sư thúc của tiểu hòa thượng Vân Sinh hoàn toàn là vì trước đó quạ từng nói rằng: “Sư thúc của hắn dễ bị lừa nhất” — từ câu nói đó có thể suy đoán rằng, quạ đen và vị hòa thượng Cầu Tâm này hẳn là quen biết nhau, hơn nữa vị hòa thượng này cũng hiểu tiếng chim.

Thẩm Văn chống ngón cái dưới cằm, ngón trỏ gõ nhẹ lên nhân trung, ánh mắt hơi nheo lại.

Đợi ở chân núi khoảng nửa canh giờ, Thẩm Văn chán đến mức bắt đầu nhổ cỏ, lúc đó từ xa mới vang lên từng tiếng “cộc cộc” nhẹ nhàng.

Tiết xuân đang rộ, trên đường lên chùa Vân Thượng, hoa dại nở rộ, rêu xanh đọng sương.

Âm thanh ấy vang lên từ những khúc quanh đầy hoa, và từ nguồn hương xuất hiện một nhà sư trẻ khoác áo cà sa màu mộc lan, tay trái cầm cây gậy trúc đã ngả màu vàng nhạt theo thời gian, tay phải dính bụi do bám vào vách đá để đi xuống.

Hắn dùng gậy dò bước xuống bậc đá xanh, rồi cẩn thận đặt mũi chân xuống từng bậc tiếp theo.

Vì hắn là một người mù. Chỉ khi chạm xuống bậc đá cuối cùng, hắn mới dò dẫm dùng gậy thử phía trước, xác nhận mình đã đến cuối lối đi.

Gió xuân thổi qua, nhẹ nhàng lay động tua hạt trên chuỗi Phật châu trong tay hắn.

Trước khi Cầu Tâm đứng yên, Thẩm Văn chưa từng nghĩ rằng một cái đầu trọc lại có thể toát lên khí chất “tinh tế, thoát tục” đến như vậy.

Lúc này, nàng mới hiểu vì sao trong rất nhiều tác phẩm điện ảnh, các “yêu nữ” luôn có một tình cảm đặc biệt dành cho hòa thượng — mẹ ơi, kiểu này thật sự là cấm dục lại còn có sức hấp dẫn nguy hiểm quá mức!

Ai mà chịu nổi cơ chứ!

Sau đó, dưới ánh mắt chăm chú của Thẩm Văn, vị hòa thượng trẻ khẽ điều chỉnh hướng, chắp tay trước ngực, nhẹ giọng nói: “Xin chào thí chủ.”

Thẩm Văn: …?

Dựa trên kiến thức về kiểu “giả ngầu” trong các tác phẩm kiểu này, nếu có một người mù đẹp trai, thì người đó chắc chắn sẽ có thính giác nhạy bén… không, là cực kỳ tinh ý, ít nhất sẽ không để người lạ nhận ra người đó là người mù ngay từ cái nhìn đầu tiên.

Nhưng từ dáng vẻ khó khăn khi hắn dò dẫm từng bậc xuống núi, Thẩm Văn thực sự cảm nhận được sự bất tiện mà khiếm khuyết “mù lòa” đã mang lại cho hắn.

Thế nhưng, khi vừa quay lại và hành lễ với nàng, Thẩm Văn lại không chắc liệu hắn có thật sự là người mù hay không.

Con quạ đậu trên vai nhà sư bỗng kêu lên: “Được rồi, được rồi, mau giao phần quà đã hứa ra đây!”

Cầu Tâm ngẩn người một chút, rồi mỉm cười lắc đầu: “Đương nhiên rồi.”

Thẩm Văn: … Này, anh trai quạ đen, rốt cuộc ngươi đã nói gì với hắn? Sao một người mù lại phải đi một quãng xa như thế để xuống đây? Chẳng lẽ lát nữa hắn ta còn phải cõng Vân Sinh lên lại sao? Khó khăn quá mức cho người mù rồi đấy! Nhìn cách hắn bước đi mà xem!

Cầu Tâm rút từ trong tay áo ra một xâu ngọc tiền, loại tiền mỏng, hình tròn bên ngoài và lỗ vuông bên trong, là loại tiền phổ biến nhất ở thế giới này, cả người phàm lẫn tu sĩ đều sử dụng. Chùa Vân Thượng, là “gia miếu” của gia tộc Thẩm, cũng nhận được một ít trợ cấp từ gia tộc này. Tuy nhiên, kể từ khi Thẩm gia chiếm núi, số hòa thượng trong chùa ngày càng giảm đi.

Quạ đen bay đến đậu trên vai Thẩm Văn, ưỡn ngực tự hào nói: “Ta nói với người mù rằng nếu muốn tìm sư điệt của hắn thì hãy cầm tiền theo ta mà xuống!” Giọng điệu của nó có vẻ cực kỳ đắc ý.