Chương 051: Bài vị
Vì thế, chờ Tinh Thần đem đồ ăn bưng lên, Kỷ Thanh Phỉ tâm tình thập phần vui vẻ, nàng lôi kéo hắn cùng ngồi xuống, hai người ngồi ở bên bàn ăn cơm.
Khi ở Bách Hoa Cốc, bọn họ chính là như vậy, vào nhà liền cởi giày, trong phòng chỉ có một cái bàn lùn, ngày thường hai người ngồi ở trên đệm hương bồ ăn cơm, Kỷ Thanh Phỉ ngồi xếp bằng, Tinh Thần ngồi quỳ.
Lại tới Trung Nguyên rồi, dùng tới bàn cao ghế cao, Tinh Thần vẫn dùng tư thế quỳ bất biến, mỗi lần khi Kỷ Thanh Phỉ ăn cơm, hắn liền quỳ gối bên người nàng, nàng không muốn thấy dáng vẻ này của hắn, liền kéo hắn lên, cùng ngồi ăn.
Chờ ăn xong rồi, Kỷ Thanh Phỉ nhìn Tinh Thần đi đến bên giường, hắn nhìn đệm chăn trên giường, này vải dệt cũng quá thô ráp, so với những thứ Kỷ Thanh Phỉ từng dùng qua, là loại vải dệt thô ráp nhất, liền cau mày nói:
“Nô đi ra ngoài mua cái mới.”
“Đừng lộn xộn nữa.”
Kỷ Thanh Phỉ che ở cạnh cửa, không cho hắn đi ra ngoài, khuyên nhủ:
“Ngươi nếu là đi ra ngoài, cũng không biết được khi nào mới trở về, chúng ta cũng đã từng ở trong nhà gỗ cũ nát rồi, còn để ý cái này để làm gì?”
Lúc trước thời điểm ở Bách Hoa Cốc, hắn mới từ trong Sái bồn chạy ra, rất nhiều chuyện đều không hiểu, nàng bởi vì thân thể như hãm trong tù ngục, cũng không có tâm tư lăn lộn gì, vì thế, cùng hắn ở trong căn nhà gỗ rách nát chưa sửa chữa tại Bách Hoa Cốc kia, sinh sống hơn một tháng.
Sau này, người Sái giáo phải người đến, hội báo cho Kỷ Thanh Phỉ, nói Trấn Bắc vương đã cưới Kỷ Nguyệt Lam làm chính phi, Kỷ Thanh Phỉ rốt cuộc triệt để hiểu ra, quyết tâm định cư ở Bách Hoa Cốc, đã muốn đem nơi đó trở thành nhà của mình, phòng gỗ cũ đó tự nhiên là không thể ở lại lâu dài.
Bởi vì nhà ở quá mức cũ nát, Kỷ Thanh Phỉ liền để Tinh Thần chặt gỗ tới, đem nóc nhà, sàn nhà, cửa sổ ban đầu bị phá hư tất cả đều tu tu bổ bổ, chuẩn bị lại cho thật tốt, lại dùng miệt tịch tốt nhất Nam Cương, đem toàn bộ sàn nhà đều ptrải lên một tầng, tìm dệt nương tốt nhất người sái giáo, dùng tơ mà tằm phun ra, dệt thành sa, lại đem sa hồ kia treo trên cửa sổ.
Đồ vật mà người bên ngoài thiên kim khó cầu, ở nơi của người sái giáo, Kỷ Thanh Phỉ có được dễ như trở bàn tay, địa vị cổ mẫu chỉ ở sau giáo chủ, bởi vì cổ mẫu dưỡng cổ, xem như là có sức chiến đấu lợi hại nhất trong Sái giáo.
Trong đó, nàng lại lấy được thân phận cổ mẫu của cổ vương được tôn sùng nhất, tuy rằng vũ lực của Kỷ Thanh Phỉ ở trong mười hai vị cổ mẫu không quan trọng, nhưng Tinh Thần của nàng, chính là cổ vương đầu tiên trong thế hệ cổ vương mới nhất của người Sái giáo.
Dựa theo bài vị như vậy, liền đại biểu cho việc nếu sau khi Giáo chủ đương nhiệm chết đi, Kỷ Thanh Phỉ chính là giáo chủ tiếp theo.
Mà kỳ thật đại đa số người Sái dạy, đều là người thường sinh hoạt ở Nam Cương.
Bởi vậy, có khi ngẫm lại, ngoại giới đều gọi người Sái giáo là Ma giáo, Kỷ Thanh Phỉ ở Sái giáo sinh sống hai năm, cũng có thể nhìn thấu được những lời nghe đồn lúc trước có nhiều điểm bất đồng.
Người sái giáo, trừ bỏ có cái Sái bồn thập phần tàn khốc, còn lại hết thảy đều thực tự nhiên, người trong giáo rải rác sinh hoạt ở khắp các vùng phụ cận Nam Cương, tổng cộng chiếm cứ mấy chục đỉnh núi, bởi vậy, những nhân vật lớn ngày thường muốn gặp mặt, đi đi lại lại kỳ thật còn rất khó khăn.
Mà sau khi Bách Hoa Cốc bị Kỷ Thanh Phỉ chiếm, Tinh Thần liền lại không muốn bất luận người hầu hạ Sái giáo nào tới quấy rầy cổ mẫu hắn, người có thể chạy đến trước mặt Kỷ Thanh Phỉ, phần lớn cũng là người thân trong nhà của người làm trong giáo, có chút bệnh vặt đau đầu nhức óc, muốn đến xin dược liệu trị bệnh hiếm gặp chỉ có ở Bách Hoa Cốc để cứu người.
Mấy dược thảo đó nhất định là phải cho, Kỷ Thanh Phỉ ngày thường liền thích hoa hoa thảo thảo, sau lại phát hiện người dân thường xuyên chạy đến hỏi nàng mấy thứ dược liệu, mấy thứ đó ở Bách Hoa Cốc cũng là tương đối khan hiếm, liền đặc biệt quyết định nuôi trồng dược liệu quý hiếm.
Khi ở Bách Hoa Cốc, bọn họ chính là như vậy, vào nhà liền cởi giày, trong phòng chỉ có một cái bàn lùn, ngày thường hai người ngồi ở trên đệm hương bồ ăn cơm, Kỷ Thanh Phỉ ngồi xếp bằng, Tinh Thần ngồi quỳ.
Lại tới Trung Nguyên rồi, dùng tới bàn cao ghế cao, Tinh Thần vẫn dùng tư thế quỳ bất biến, mỗi lần khi Kỷ Thanh Phỉ ăn cơm, hắn liền quỳ gối bên người nàng, nàng không muốn thấy dáng vẻ này của hắn, liền kéo hắn lên, cùng ngồi ăn.
Chờ ăn xong rồi, Kỷ Thanh Phỉ nhìn Tinh Thần đi đến bên giường, hắn nhìn đệm chăn trên giường, này vải dệt cũng quá thô ráp, so với những thứ Kỷ Thanh Phỉ từng dùng qua, là loại vải dệt thô ráp nhất, liền cau mày nói:
“Đừng lộn xộn nữa.”
Kỷ Thanh Phỉ che ở cạnh cửa, không cho hắn đi ra ngoài, khuyên nhủ:
“Ngươi nếu là đi ra ngoài, cũng không biết được khi nào mới trở về, chúng ta cũng đã từng ở trong nhà gỗ cũ nát rồi, còn để ý cái này để làm gì?”
Lúc trước thời điểm ở Bách Hoa Cốc, hắn mới từ trong Sái bồn chạy ra, rất nhiều chuyện đều không hiểu, nàng bởi vì thân thể như hãm trong tù ngục, cũng không có tâm tư lăn lộn gì, vì thế, cùng hắn ở trong căn nhà gỗ rách nát chưa sửa chữa tại Bách Hoa Cốc kia, sinh sống hơn một tháng.
Sau này, người Sái giáo phải người đến, hội báo cho Kỷ Thanh Phỉ, nói Trấn Bắc vương đã cưới Kỷ Nguyệt Lam làm chính phi, Kỷ Thanh Phỉ rốt cuộc triệt để hiểu ra, quyết tâm định cư ở Bách Hoa Cốc, đã muốn đem nơi đó trở thành nhà của mình, phòng gỗ cũ đó tự nhiên là không thể ở lại lâu dài.
Đồ vật mà người bên ngoài thiên kim khó cầu, ở nơi của người sái giáo, Kỷ Thanh Phỉ có được dễ như trở bàn tay, địa vị cổ mẫu chỉ ở sau giáo chủ, bởi vì cổ mẫu dưỡng cổ, xem như là có sức chiến đấu lợi hại nhất trong Sái giáo.
Trong đó, nàng lại lấy được thân phận cổ mẫu của cổ vương được tôn sùng nhất, tuy rằng vũ lực của Kỷ Thanh Phỉ ở trong mười hai vị cổ mẫu không quan trọng, nhưng Tinh Thần của nàng, chính là cổ vương đầu tiên trong thế hệ cổ vương mới nhất của người Sái giáo.
Mà kỳ thật đại đa số người Sái dạy, đều là người thường sinh hoạt ở Nam Cương.
Bởi vậy, có khi ngẫm lại, ngoại giới đều gọi người Sái giáo là Ma giáo, Kỷ Thanh Phỉ ở Sái giáo sinh sống hai năm, cũng có thể nhìn thấu được những lời nghe đồn lúc trước có nhiều điểm bất đồng.
Người sái giáo, trừ bỏ có cái Sái bồn thập phần tàn khốc, còn lại hết thảy đều thực tự nhiên, người trong giáo rải rác sinh hoạt ở khắp các vùng phụ cận Nam Cương, tổng cộng chiếm cứ mấy chục đỉnh núi, bởi vậy, những nhân vật lớn ngày thường muốn gặp mặt, đi đi lại lại kỳ thật còn rất khó khăn.
Mà sau khi Bách Hoa Cốc bị Kỷ Thanh Phỉ chiếm, Tinh Thần liền lại không muốn bất luận người hầu hạ Sái giáo nào tới quấy rầy cổ mẫu hắn, người có thể chạy đến trước mặt Kỷ Thanh Phỉ, phần lớn cũng là người thân trong nhà của người làm trong giáo, có chút bệnh vặt đau đầu nhức óc, muốn đến xin dược liệu trị bệnh hiếm gặp chỉ có ở Bách Hoa Cốc để cứu người.
Mấy dược thảo đó nhất định là phải cho, Kỷ Thanh Phỉ ngày thường liền thích hoa hoa thảo thảo, sau lại phát hiện người dân thường xuyên chạy đến hỏi nàng mấy thứ dược liệu, mấy thứ đó ở Bách Hoa Cốc cũng là tương đối khan hiếm, liền đặc biệt quyết định nuôi trồng dược liệu quý hiếm.
