Mang Dục Tu Phật

Nếu pháp hội tổ chức ở Khải Linh Tự, mỗi năm trong lúc thời điểm chùa báo danh, Diệu Tín lại càng không đi tham gia náo nhiệt, rốt cuộc vẫn là vì từ trong chùa đi đến Khải Linh Tự mất hai canh giờ!

Bất quá mỗi năm Diệu Âm cùng Diệu Lễ sau khi trở về đều sẽ nói cho Diệu Tín biết những chuyện gì nhìn thấy nghe thấy ở Khải Linh Tự.

Diệu Âm và Diệu Lễ vào chùa làm ni sư cùng năm với Diệu Tín, ba người ở cùng một phòng, quan hệ đặc biệt tốt. Diệu Âm cùng Diệu Lễ mỗi lần đều nhắc đến nhiều nhất là cái vị mỹ danh cũng xú danh Pháp Vô sư huynh ở Khải Linh Tự kia đều rõ ràng.

Vì cái gì lại nói là mỹ danh? Bởi vì Pháp Vô trong mấy năm nhất đã thông tuệ tăng nhân, kinh văn xem một lần liền có thể giảng xuống dưới, ở khi biện kinh cũng chỉ có chính mình lời giải độc đáo, thường thường đem đối biện pháp sư không còn lời nào để nói. Xú danh là vì cái gì? Bởi vì hắn không coi ai ra gì, không tuân theo quy củ trong chùa, tự do tản mạn, kiệu ngạo khó thuần.

Nếu nói người như vậy trong chùa nên đem hắn sớm trục xuất khỏi Phật môn, nhưng Khải Linh Tự lại luyến tiếc tuệ căn của hắn, nói người này ngộ tính tốt, nếu có thể tu hành đắc đạo, tương lai tất thành đại tăng. Vị Pháp Vô sư huynh này cũng chỉ có ở trước mặt trụ trì mới có thể thu liễm một chút.

Người này thông tuệ như thế cũng liền thôi, cũng sẽ không đến nỗi làm Diệu Âm cùng Diệu Lễ nhớ mãi không quên, chân chính làm hai người các nàng cả ngày nhắc đi nhắc lại chính là bộ dạng của Pháp Vô sư huynh, nghe nói là tuấn lãng thập phần.

Diệu Tín cũng chưa từng gặp qua bộ dạng của hắn, bởi vì Pháp Vô sư huynh cùng nàng giống nhau đều là tương đối lười nhác, cũng không ra ngoài tham gia giao lưu pháp hội.

Năm trước, đến đoạn thời gian hắn vào đời tu hành, các ni sư ở Liên Hoa Tĩnh Tự đều tranh nhau muốn cùng hắn đáp đối, nghe nói còn có ni sư ở chùa miếu rất xa tìm đến Khải Linh Tự muốn mời hắn cùng nhau vào đời tu hành, sau đó nàng đều bị hắn cự tuyệt từ chối.

Sau lại từ lúc đó đến giờ, hắn lại một hồi sinh bệnh nên thời gian vào đời tu hành chỉ có thể kéo dài thêm một năm, sự việc này đem Diệu Âm cùng Diệu Lễ vui mừng hỏng rồi, hai người thường xuyên vì ai có thể cùng Vô Pháp sư huynh đối đáp mà cãi cọ không thôi.

Từ Diệu Tín xem ra, bệnh hắn là thật hay là giả đúng thật khó mà có thể nói được, rốt cuộc Diệu Tín cũng từng nghĩ tới giả bệnh mà trốn tránh vào đời tu hành, bất quá người xuất gia không nói dối, tâm tư này vừa mới toát ra một chút, liền từ bỏ, cũng chính là chỉ tuỳ tiện ngẫm lại thôi.

Theo đạo lý mà nói, Diệu Âm cùng Diệu Lễ đều là người trong Phật giáo, không nên nóng nảy nhưng hai người đang tuổi chính trực thanh xuân, từ nhỏ đã bị đưa vào chùa, không biết nhân gian khó khăn, không rõ Phật giáo chân nghĩa, tâm tính không đủ ổn định cũng là điều có thể lý giải.