🖼️ Chương này có nội dung ảnh, vui lòng xem trên
Phiên bản đầy đủ Kỳ thật tam nguyên dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội mạo xuất giá ma nhất cú thoại. Chỉ thị, khán trứ tào dục nhất cá nhân đề trứ hành lý tại tiền diện tẩu, lộ đăng chiếu trứ tha đĩnh bạt lợi lạc đích bối ảnh, phảng phật tinh minh năng càn đích dạng tử, khước bất thị ký ức trung bất khả nhất thế đích tào gia nhị thiếu gia. Đột nhiên ngận tưởng hòa tha thuyết thuyết thoại. Khả thị thuyết hoàn chi hậu, tha hựu nhẫn bất trụ hậu hối. Tự kỷ trảo đích tá khẩu thật tại bất chẩm ma cao minh, thậm chí hữu điểm vô lý thủ nháo.
Lãnh đạm thái cửu, mạch sinh thái cửu, hảo tượng đột nhiên thất khứ liễu dữ tha chính thường giao lưu đích năng lực.
Tam nguyên mặc mặc địa phóng mạn cước bộ, trọng tân lạp khai liễu lưỡng nhân đích cự ly.
Nhất trực quan chú tha nhất cử nhất động đích tào dục chẩm ma khả năng một phát hiện. Đãn thị tiểu oa ngưu hảo bất dung dịch trọng tân lộ xuất liễu não đại, tha chẩm ma nhẫn tâm thao chi quá cấp. Cường nhẫn trứ truy quá khứ đích du͙ƈ vọиɠ, bảo trì trứ nguyên tiên đích bộ điều, chỉ năng nhậm do na cự ly tiệm tiệm khoách đại.
Hảo tại mục đích địa thị đồng nhất cá, na tựu chỉ hữu tiền hậu cước chi phân, một hữu ly biệt chi thống.
Tào dục đáo đạt xa trạm hậu, chuyển quá thân lai, tá đăng quang khán trứ tam nguyên nhất bộ bộ địa hướng tự kỷ tẩu lai.
Kỳ thật, khán trứ bách cao kháo cận tự kỷ đích cảm giác dã ngận bất thác.
Tào dục ngận khoái trảo đáo liễu tâm lý an úy.
Khán quá xa bài, vấn quá lộ nhân, đô thuyết bất tri đạo vạn quý sơn dạ tuyến, đãn thị hỏa xa trạm phụ cận đích đại ba trạm, hựu đích đích xác xác chỉ hữu giá nhất cá một thác.
A bảo chỉ hảo đả điện thoại cấp tư mã thanh khổ.
Tư mã thanh khổ thuyết: "Tựu thị na lí, giá lượng đại ba thị hắc xa, xa trạm lí đương nhiên bất hội hữu."
A bảo nan dĩ trí tín địa thuyết: "Nhĩ cư nhiên tại nhất cá hắc xa tài năng đáo đạt đích địa phương?"
Tư mã thanh khổ thuyết: "Đẳng nhĩ khán đáo khai hắc xa đích nhân, tựu năng lý giải liễu."
Chính thuyết trứ, nhất lượng quải trứ "Vạn quý sơn dạ tuyến" bài tử đích bạch sắc diện bao xa khí thế hung hung địa sử lai.
Nhân vi tư mã thanh khổ đích đề tỉnh, a bảo trừng đại nhãn tình trành trứ tư cơ.
Diện bao xa khai trứ đại đăng, thứ mục đích quang tuyến cái trụ liễu tư cơ đích diện dung, cận năng khán đáo nhất cá mô mô hồ hồ đích luân khuếch.
A bảo vấn ấn huyền: "Ngã hảo tượng khán đáo nhất đầu cập kiên tú phát."
Ấn huyền điểm đầu: "Đích xác."
A bảo thuyết: "Ngã tưởng đáo liễu nhất cá nhân. Đãn thị......" Na cá nhân hảo ngạt dã thị cá tông nhị đại, một đạo lý lạc phách đáo đương hắc xa tư cơ trám tiền.
Diện bao xa đích đại đăng đột nhiên diệt liễu, na nhân đích kiểm thanh tích địa bạo lộ tại lộ đăng hạ ——
Anh tuấn thâm thúy, phảng phật hỗn huyết nhi.
Kỳ thật tam nguyên dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội mạo xuất giá ma nhất cú thoại. Chỉ thị, khán trứ tào dục nhất cá nhân đề trứ hành lý tại tiền diện tẩu, lộ đăng chiếu trứ tha đĩnh bạt lợi lạc đích bối ảnh, phảng phật tinh minh năng càn đích dạng tử, khước bất thị ký ức trung bất khả nhất thế đích tào gia nhị thiếu gia. Đột nhiên ngận tưởng hòa tha thuyết thuyết thoại. Khả thị thuyết hoàn chi hậu, tha hựu nhẫn bất trụ hậu hối. Tự kỷ trảo đích tá khẩu thật tại bất chẩm ma cao minh, thậm chí hữu điểm vô lý thủ nháo.
Lãnh đạm thái cửu, mạch sinh thái cửu, hảo tượng đột nhiên thất khứ liễu dữ tha chính thường giao lưu đích năng lực.
Tam nguyên mặc mặc địa phóng mạn cước bộ, trọng tân lạp khai liễu lưỡng nhân đích cự ly.
Nhất trực quan chú tha nhất cử nhất động đích tào dục chẩm ma khả năng một phát hiện. Đãn thị tiểu oa ngưu hảo bất dung dịch trọng tân lộ xuất liễu não đại, tha chẩm ma nhẫn tâm thao chi quá cấp. Cường nhẫn trứ truy quá khứ đích du͙ƈ vọиɠ, bảo trì trứ nguyên tiên đích bộ điều, chỉ năng nhậm do na cự ly tiệm tiệm khoách đại.
Hảo tại mục đích địa thị đồng nhất cá, na tựu chỉ hữu tiền hậu cước chi phân, một hữu ly biệt chi thống.
Tào dục đáo đạt xa trạm hậu, chuyển quá thân lai, tá đăng quang khán trứ tam nguyên nhất bộ bộ địa hướng tự kỷ tẩu lai.
Kỳ thật, khán trứ bách cao kháo cận tự kỷ đích cảm giác dã ngận bất thác.
Tào dục ngận khoái trảo đáo liễu tâm lý an úy.
Khán quá xa bài, vấn quá lộ nhân, đô thuyết bất tri đạo vạn quý sơn dạ tuyến, đãn thị hỏa xa trạm phụ cận đích đại ba trạm, hựu đích đích xác xác chỉ hữu giá nhất cá một thác.
A bảo chỉ hảo đả điện thoại cấp tư mã thanh khổ.
Tư mã thanh khổ thuyết: "Tựu thị na lí, giá lượng đại ba thị hắc xa, xa trạm lí đương nhiên bất hội hữu."
A bảo nan dĩ trí tín địa thuyết: "Nhĩ cư nhiên tại nhất cá hắc xa tài năng đáo đạt đích địa phương?"
Tư mã thanh khổ thuyết: "Đẳng nhĩ khán đáo khai hắc xa đích nhân, tựu năng lý giải liễu."
Chính thuyết trứ, nhất lượng quải trứ "Vạn quý sơn dạ tuyến" bài tử đích bạch sắc diện bao xa khí thế hung hung địa sử lai.
Nhân vi tư mã thanh khổ đích đề tỉnh, a bảo trừng đại nhãn tình trành trứ tư cơ.
Diện bao xa khai trứ đại đăng, thứ mục đích quang tuyến cái trụ liễu tư cơ đích diện dung, cận năng khán đáo nhất cá mô mô hồ hồ đích luân khuếch.
A bảo vấn ấn huyền: "Ngã hảo tượng khán đáo nhất đầu cập kiên tú phát."
Ấn huyền điểm đầu: "Đích xác."
A bảo thuyết: "Ngã tưởng đáo liễu nhất cá nhân. Đãn thị......" Na cá nhân hảo ngạt dã thị cá tông nhị đại, một đạo lý lạc phách đáo đương hắc xa tư cơ trám tiền.
Diện bao xa đích đại đăng đột nhiên diệt liễu, na nhân đích kiểm thanh tích địa bạo lộ tại lộ đăng hạ ——
Anh tuấn thâm thúy, phảng phật hỗn huyết nhi.