Chương 23: Nuôi chim gô gô
Bạch Sóc nhặt lại vỏ trứng và nhẹ nhàng đậy lại.
Chú chim con trong trứng đẩy vỏ ra, thò đầu nhìn ra ngoài và "chíp chíp" gọi Bạch Sóc.
Bạch Túc, đang nhóm lửa, nghe thấy tiếng động, quay đầu nhìn và cũng ngỡ ngàng.
“Sóc, trứng đã nở rồi sao?” Bạch Túc không ngờ quả trứng chim "gô gô" mà em trai đổi về lại có một chú chim non.
Bạch Sóc gật đầu, lòng tràn ngập cảm xúc phức tạp. Đã nở rồi thì không thể ăn nữa. Chim "gô gô" ấp trứng giống như phần lớn các loài chim khác, chúng chờ đến khi trứng đủ nhiều mới bắt đầu ấp để đảm bảo các con nở cùng lúc. Theo suy đoán, hiện tại là mùa sinh sản của chim "gô gô", nên có lẽ mấy quả trứng trong hang cũng khó lòng mà nấu ăn được.
Nhưng đồng thời, cậu nghĩ đến một chuyện. Nếu trứng đã có thể nở, chẳng phải điều này có nghĩa là mình có thể tự nuôi chúng sao?
Bộ tộc Vũ có thói quen dự trữ thức ăn, nhưng hầu hết thực phẩm đều không bảo quản lâu được, số lượng tích trữ thường không đủ đáp ứng nhu cầu. Thường đến đầu mùa mưa, lương thực đã hết, chưa kể sau đó là mùa tuyết kéo dài, việc thiếu thốn thực phẩm là vấn đề mà mọi thành viên trong tộc đều phải đối mặt.
Nguyên nhân chính là do tộc Vũ phụ thuộc quá nhiều vào tự nhiên, cả việc săn bắt lẫn hái lượm đều dựa vào may rủi. Gặp thì ăn, không gặp thì nhịn, nhiều thì ăn nhiều, ít thì ăn ít. Gặp lúc mấy ngày liền không săn được, cả tộc sẽ phải chịu đói, huống chi là mùa tuyết kéo dài đến hai tháng.
Cách tốt nhất để giải quyết vấn đề này là chuẩn bị trước từ mùa mà thực vật xanh tươi và động vật bắt đầu sinh sản, tức là ngay bây giờ. Nếu bắt đầu nuôi ngay lúc này, đến mùa tuyết, những chú chim "gô gô" nhỏ sẽ vừa trưởng thành.
Nghĩ đến đây, Bạch Sóc bắt đầu tính toán số thịt mình có.
Hôm qua và hôm nay, cậu định nấu mười phần thịt nướng, nghĩa là có mười miếng thịt để dùng. Cậu đã dùng một miếng, còn chín miếng. Trong hang dường như vẫn còn khoảng mười sáu, mười bảy quả trứng chim "gô gô". Đổi tất cả số trứng về, phần thịt còn lại cũng đủ để đổi nguyên liệu.
Dùng vài miếng thịt đổi lấy một bầy chim "gô gô" có thể trưởng thành, thực sự rất hời.
Nhìn chú chim con đang cố sức thoát khỏi vỏ trứng trước mặt, Bạch Sóc hạ quyết tâm: “Quyết định rồi, ta sẽ nuôi chim gô gô!”
Chú chim con vẫn chưa biết đến tương lai của mình, vừa "chíp chíp" vừa đạp vỏ để thoát ra ngoài.
Bạch Lạc, đang tò mò nhìn chú chim con, ngơ ngác ngẩng lên, tự hỏi, nếu anh trai nuôi chim "gô gô", thì cậu sẽ ở đâu trong tương lai?
Ngay khi quyết định, Bạch Sóc kiểm tra quả trứng thứ hai. Bề mặt không có gì bất thường, nhưng khi áp vào tai, cậu nghe thấy âm thanh rất khẽ phát ra từ bên trong.
Quả trứng này cũng sắp nở, có lẽ chỉ một hai ngày nữa.
Xác nhận rằng chú chim non bên trong vẫn sống, Bạch Sóc cầm thịt đi tìm Thái Lâm để đổi lấy số trứng còn lại.
Nghe xong, Thái Lâm lập tức từ chối. Dù đổi một miếng thịt lấy thực phẩm là bình thường, nhưng đổi nhiều trứng chim "gô gô" một lúc thì khác. Cô lo rằng đứa trẻ sẽ làm bậy. Dù Bạch Sóc rất ngoan ngoãn và Bạch Túc cũng là đứa trẻ gương mẫu nhất trong tộc, Thái Lâm vẫn không dễ dàng đồng ý.
“Nhiều trứng chim "gô gô" thế, các con mang về nhỡ va chạm, vỡ ra sẽ nhanh chóng hỏng mất,” Thái Lâm nói. Trứng chim "gô gô" tuy ngon nhưng dễ hỏng, chạm vào là ngày hôm sau sẽ bốc mùi. Đổi cả chục quả trứng cho một nhà là lãng phí.
Bạch Sóc đành giải thích lý do mình muốn có số trứng: “Con muốn ấp ra chim con để nuôi.” Để chứng minh, Bạch Sóc mang chú chim con vừa nở ra làm chứng.
Chú chim "gô gô" con chưa có nhiều lông, đôi cánh ngắn và không thể bay, chỉ có thể chạy. Nhìn kỹ thì dễ thấy cánh của nó khác hoàn toàn với loài chim của bộ tộc Vũ, không thể nhầm lẫn. Thái Lâm nhìn chú chim non vừa mới nở, ngạc nhiên vì trứng chim mình vừa đổi lại nở ra chim non. Nhưng cô vẫn không dám đồng ý đổi hết số trứng, đành đề nghị: “Số trứng còn lại trong hang cô sẽ giữ cho con, đợi tối khi cha mẹ con về rồi hãy đổi, được không?”
Nhìn đứa trẻ ngoan ngoãn đang mong mỏi được nuôi chim, Thái Lâm thở dài. Tộc Vũ chưa ai từng nuôi chim "gô gô", chắc chắn cha mẹ Bạch Sóc sẽ không đồng ý. Nghĩ đến điều này, Thái Lâm không nỡ nói sự thật rằng chú chim con có thể không sống lâu.
Chú chim con trong trứng đẩy vỏ ra, thò đầu nhìn ra ngoài và "chíp chíp" gọi Bạch Sóc.
Bạch Túc, đang nhóm lửa, nghe thấy tiếng động, quay đầu nhìn và cũng ngỡ ngàng.
“Sóc, trứng đã nở rồi sao?” Bạch Túc không ngờ quả trứng chim "gô gô" mà em trai đổi về lại có một chú chim non.
Bạch Sóc gật đầu, lòng tràn ngập cảm xúc phức tạp. Đã nở rồi thì không thể ăn nữa. Chim "gô gô" ấp trứng giống như phần lớn các loài chim khác, chúng chờ đến khi trứng đủ nhiều mới bắt đầu ấp để đảm bảo các con nở cùng lúc. Theo suy đoán, hiện tại là mùa sinh sản của chim "gô gô", nên có lẽ mấy quả trứng trong hang cũng khó lòng mà nấu ăn được.
Nhưng đồng thời, cậu nghĩ đến một chuyện. Nếu trứng đã có thể nở, chẳng phải điều này có nghĩa là mình có thể tự nuôi chúng sao?
Nguyên nhân chính là do tộc Vũ phụ thuộc quá nhiều vào tự nhiên, cả việc săn bắt lẫn hái lượm đều dựa vào may rủi. Gặp thì ăn, không gặp thì nhịn, nhiều thì ăn nhiều, ít thì ăn ít. Gặp lúc mấy ngày liền không săn được, cả tộc sẽ phải chịu đói, huống chi là mùa tuyết kéo dài đến hai tháng.
Cách tốt nhất để giải quyết vấn đề này là chuẩn bị trước từ mùa mà thực vật xanh tươi và động vật bắt đầu sinh sản, tức là ngay bây giờ. Nếu bắt đầu nuôi ngay lúc này, đến mùa tuyết, những chú chim "gô gô" nhỏ sẽ vừa trưởng thành.
Hôm qua và hôm nay, cậu định nấu mười phần thịt nướng, nghĩa là có mười miếng thịt để dùng. Cậu đã dùng một miếng, còn chín miếng. Trong hang dường như vẫn còn khoảng mười sáu, mười bảy quả trứng chim "gô gô". Đổi tất cả số trứng về, phần thịt còn lại cũng đủ để đổi nguyên liệu.
Dùng vài miếng thịt đổi lấy một bầy chim "gô gô" có thể trưởng thành, thực sự rất hời.
Nhìn chú chim con đang cố sức thoát khỏi vỏ trứng trước mặt, Bạch Sóc hạ quyết tâm: “Quyết định rồi, ta sẽ nuôi chim gô gô!”
Chú chim con vẫn chưa biết đến tương lai của mình, vừa "chíp chíp" vừa đạp vỏ để thoát ra ngoài.
Bạch Lạc, đang tò mò nhìn chú chim con, ngơ ngác ngẩng lên, tự hỏi, nếu anh trai nuôi chim "gô gô", thì cậu sẽ ở đâu trong tương lai?
Quả trứng này cũng sắp nở, có lẽ chỉ một hai ngày nữa.
Xác nhận rằng chú chim non bên trong vẫn sống, Bạch Sóc cầm thịt đi tìm Thái Lâm để đổi lấy số trứng còn lại.
Nghe xong, Thái Lâm lập tức từ chối. Dù đổi một miếng thịt lấy thực phẩm là bình thường, nhưng đổi nhiều trứng chim "gô gô" một lúc thì khác. Cô lo rằng đứa trẻ sẽ làm bậy. Dù Bạch Sóc rất ngoan ngoãn và Bạch Túc cũng là đứa trẻ gương mẫu nhất trong tộc, Thái Lâm vẫn không dễ dàng đồng ý.
“Nhiều trứng chim "gô gô" thế, các con mang về nhỡ va chạm, vỡ ra sẽ nhanh chóng hỏng mất,” Thái Lâm nói. Trứng chim "gô gô" tuy ngon nhưng dễ hỏng, chạm vào là ngày hôm sau sẽ bốc mùi. Đổi cả chục quả trứng cho một nhà là lãng phí.
Bạch Sóc đành giải thích lý do mình muốn có số trứng: “Con muốn ấp ra chim con để nuôi.” Để chứng minh, Bạch Sóc mang chú chim con vừa nở ra làm chứng.
Chú chim "gô gô" con chưa có nhiều lông, đôi cánh ngắn và không thể bay, chỉ có thể chạy. Nhìn kỹ thì dễ thấy cánh của nó khác hoàn toàn với loài chim của bộ tộc Vũ, không thể nhầm lẫn. Thái Lâm nhìn chú chim non vừa mới nở, ngạc nhiên vì trứng chim mình vừa đổi lại nở ra chim non. Nhưng cô vẫn không dám đồng ý đổi hết số trứng, đành đề nghị: “Số trứng còn lại trong hang cô sẽ giữ cho con, đợi tối khi cha mẹ con về rồi hãy đổi, được không?”
Nhìn đứa trẻ ngoan ngoãn đang mong mỏi được nuôi chim, Thái Lâm thở dài. Tộc Vũ chưa ai từng nuôi chim "gô gô", chắc chắn cha mẹ Bạch Sóc sẽ không đồng ý. Nghĩ đến điều này, Thái Lâm không nỡ nói sự thật rằng chú chim con có thể không sống lâu.
