Chương 87: Tu luyện tinh thần và khả năng sống sót
Dưới sự thuyết phục nhiều lần của Diêu Quảng Hiếu, Yến vương Chu Đệ mới dần dần lấy hết can đảm, khởi binh lật đổ cháu trai Kiến Văn Đế, đặt nhà Minh vào tay ông ta. Có thể nói, nếu không có Diêu Quảng Hiếu thì Chu Đệ đã không tạo phản. Nếu Chu Đệ không tạo phản thì Chu Đệ đã không trở thành hoàng đế. Khi đó, quyền lực của nhà Minh đương nhiên sẽ được truyền lại cho con cháu của Hoàng đế Kiến Văn, nếu như vậy thì quyền lực của nhà Minh sẽ còn tồn tại lâu hơn nữa.
Nhưng vì ông nội của Chu Nguyên Chương đã không thành công đưa hài cốt của tổ tiên Lưu gia vào miệng con tê giác đá, cho nên Lưu tiên sư nhất định phải tìm mọi cách trả thù Chu gia. Tuy rằng Chu Nguyên Chương trở thành thiên tử, sớm đã là định số, không thể thay đổi, nhưng Lưu gia vẫn dùng nhiều thủ đoạn khác nhau để tiêu diệt con cháu của Chu gia và nhà Chu một cách tinh vi.
Sau khi nghe lão hòa thượng nói xong, Kiến Văn Đế mới chợt nhận ra, đằng sau kiếp nạn không thể cứu vãn mà mình phải gánh chịu có những nguyên nhân phức tạp và khó tin như vậy.
Bất tri bất giác, lúc này đã gần nửa đêm, xa xa có thể nghe thấy tiếng trống sang canh loáng thoáng, hòa thượng đều chú trọng “Quá ngọ không thực”, cho nên sau khi hai người ăn cơm chay vào buổi trưa xong, cơm chiều cũng không hề ăn, tuy Kiến Văn Đế không phải là một hòa thượng thực sự mà chỉ dùng thân phận một hòa thượng để che đậy việc trốn thoát của mình, nhưng ông cũng cố gắng thực hành giới luật "không ăn sau buổi trưa" trong hai năm qua.
Tuy không có bữa tối, nhưng hai người ngược lại cảm thấy thoải mái mát mẻ và nhẹ nhàng hơn. Dù trời đã khuya nhưng hai người vẫn trò chuyện rất vui vẻ mà không hề cảm thấy mệt mỏi.
Cho dù lão hòa thượng nói nhiều như vậy, nhưng Kiến Văn Đế vẫn không biết rõ lai lịch và xuất thân của lão hòa thượng. Vì thế ông vẫn cố chấp hỏi: “Đại sư, mặc dù ngài đã nói nhiều như vậy, nhưng ngài vẫn chưa nói cho ta biết, lai lịch của ngài là gì.”
Lão hòa thượng lần này không vòng vo nữa mà trả lời dứt khoát: “Ta không phải ai khác, mà là sư đệ của Diêu Quảng Hiếu.”
Sau khi nghe những lời này, Kiến Văn Đế suýt nữa ngã khỏi ghế - Diêu Quảng Hiếu, chính người này đã khiến chú của ông quyết định tạo phản. Vị hòa thượng này chính là thủ phạm của tất cả những bi kịch này, mà vị sư đệ có thâm cừu đại hận với ông ta, hóa ra lại là lão hòa thượng này!
Nhưng dù nhìn thế nào đi nữa, Kiến Văn Đế cũng không phát hiện ra lão hòa thượng này có ác ý với mình. Lão hòa thượng cũng nhìn thấy vẻ mặt lo lắng của Kiến Văn Đế, liền cười nói: “Xin bệ hạ yên tâm, tuy chúng tôi là sư huynh đệ đồng môn nhưng xưa nay luôn bất hòa, ta đặc biệt ghét ông ta vì lòng theo đuổi công danh lợi lộc trần tục ấy, mà năm đó khi chúng tôi học cùng nhau, hai chúng tôi ai cũng có sở trường riêng, ông ta tinh thông mưu lược, cùng bài binh bố trận đế vương chi thuật, trong khi ta giỏi trốn thoát và sống sót trong nguy hiểm. Sư phụ năm đó cũng là do bởi vì tài năng của chúng tôi khác nhau, vì vậy đã dạy phù hợp theo năng khiếu, dạy chúng tôi những bản lĩnh khác nhau."
"Làm thế nào để trốn thoát, làm thế nào để sống sót trong nguy hiểm? Đây là những loại phương pháp g? Mong rằng đại sư chỉ giáo."
Lão hòa thượng hơi mỉm cười, giải thích: “Trên đời có rất nhiều gian khó, nguy hiểm. Làm thế nào chúng ta có thể chuyển nguy hiểm thành an toàn, tự bảo vệ mình khỏi nguy hiểm và chạy thoát mà không bị tổn thương gì? Đây chính là một câu hỏi hay, và đó cũng là cách quan trọng nhất để đạt được mọi sự nghiệp. Hãy tưởng tượng, nếu không thể hóa giải nguy hiểm, mà liều mạng và chết sớm thì mọi hoài bão, chí hướng sẽ không thể thực hiện được.”
Kiến Văn Đế vừa nghe, vừa gật đầu suy nghĩ.
Lão hòa thượng tiếp tục: “Từ xưa đến nay, chỉ có hai người thực sự có thể trở thành hoàng đế từ một người bình thường. Một người là Hán Cao Tổ Lưu Bang, người còn lại là Thái tổ hoàng đế của bổn triều. Mà Lưu Bang, trong nhà còn có đồng ruộng, cũng từng là một quan chức nhỏ, cho nên, chân chính có thể từ một thường dân hèn mọn, trong vòng vài thập niên ngắn ngủi, trở thành một vị hoàng đế có được thiên hạ, cũng chỉ có một mình Thái Tổ hoàng đế của bổn triều mà thôi.
Làm sao mà vị Thái tổ vĩ đại của triều đại chúng ta có thể từ tầng thấp nhất vươn lên, trải qua vô số trận cận chiến, trải qua vô số gian khổ, chẳng những không mất mạng mà còn có thể trở thành hoàng đế? Tất nhiên, có thể nói là mệnh số, nhưng mệnh số không phải là nước không có nguồn hay kết thúc không có nền tảng. Thái tổ tất nhiên phải phi thường trong việc trốn thoát và sống sót, mới có thể có được mệnh số như vậy.
Ta từng nghe một lão binh sĩ từng chiến đấu với Thái tổ kể lại, lúc đó Thái tổ cũng giống như ông ấy, cũng chỉ là một binh lính tầm thường, nhưng ngài rất khác với những người lính khác ở nhiều chi tiết. Ví dụ như khi nghỉ ngơi giữa các cuộc hành quân hay tác chiến, dù mệt đến đâu, Thái tổ vẫn luôn tựa lưng vào bức tường thấp hoặc vách đá nghỉ ngơi, và không bao giờ để lộ lưng. Nguyên nhân chính là vì chi tiết này mà ngài đã sống sót sau nhiều cuộc đánh lén.
Còn có những chi tiết khác, chẳng hạn, ngài ấy luôn giữ chặt chuôi đao ở thắt lưng bằng tay phải, gần như giữ tay không rời chuôi đao ngay cả khi ăn và ngủ, hơn nữa khi rảnh rỗi, cũng sẽ luyện tập cách rút đai dao càng nhanh càng tốt, để tự vệ và phản công kẻ thù. Có một lần, khi Thái tổ còn là một thủ lĩnh nhỏ, ngày nọ ngài ấy cùng ba thủ lĩnh nhỏ khác đến một quân doanh. Không ngờ, những binh lính trong quân doanh này, sớm đã làm phản, ngay khi bốn người Thái tổ xuất hiện ở cổng quân doanh, bảy tám tên phản quân đó đã bất ngờ rút đao đâm vào bọn họ. Mặc dù ba thủ lĩnh nhỏ kia về võ thuật không thua kém Thái tổ, nhưng họ đã bị những thanh đao kiếm của phản quân đâm thủng trước khi kịp rút kiếm. Chỉ có Thái tổ, bởi vì bình thường đã hình thành một thói quen tốt, ngài ấy đã nhanh chóng rút thanh đao ở thắt lưng bằng tay phải với tốc độ đáng kinh ngạc, phòng thủ đao kiếm đâm tới, sau đó nhanh chóng chém hai người, xoay người lên ngựa và trốn thoát thành công.”
Sau này, khi tôi viết email kể cho Dương Huy chi tiết rất thú vị này như tôi đã làm vài lần trước đây, anh ấy vẫn hồi âm rất nhanh, hơn nữa còn viết một bài như bài tường trình, để trình bày và phân tích về việc hình thành thói quen cùng việc vận động tinh thần, nó đóng một vai trò rất lớn trong việc sinh tồn như thế nào. Toàn văn email như sau:
Các kỹ năng được luyện tập nhiều lần, thời khắc mấu chốt có thể cứu mạng sống
Đầu tiên tôi xin nói về một trường hợp có thật. Trường hợp này xuất phát từ một cuốn sách có tên "Onbat" (chiến trường), đây là tác phẩm có thẩm quyền về tâm lý chiến đấu của lính Mỹ (hoặc các nhân viên thực thi pháp luật khác):
Cha của tác giả là một cảnh sát, và người cha này xưa nay đều súng không rời thân. Với lại mỗi lần người cha cảnh sát này đi dạo cùng vợ, ông lại có một thói quen mà hầu hết mọi người không hiểu được - ông luôn để vợ ở bên trái. Cũng thường tập luyện cùng vợ, nếu có tình huống khẩn cấp, ông sẽ nhờ vợ kéo tay trái của mình một chút, sau đó ông sẽ nhanh chóng rút súng ra. Những thói quen này thực sự rất quái lạ.
Một ngày nọ, hai vợ chồng ông đi siêu thị như thường lệ. Đột nhiên, người vợ nhận thấy một người đứng cách họ không xa, nhìn họ với ánh mắt hung dữ và dường như đang rút vũ khí nên đã vô thức kéo cánh tay trái của chồng, mà người chồng cũng quen dùng tay phải để rút súng ra nhanh chóng. Hóa ra kẻ định tấn công họ chính là tên tội phạm mà người cha đã từng bắt giữ từ khi còn trẻ. Sau khi mãn hạn tù, đặc biệt trở về để trả thù. Nhờ sự huấn luyện hàng ngày của người cha cảnh sát này, cho nên ông đã kịp rút súng ra và chống trả, chính nhờ thói quen này, mà cứu được mạng mình.
Khi con người rơi vào tình trạng nguy hiểm, nói chính xác hơn là họ không phản ứng bằng bộ não, mà là bằng những thói quen lâu dài và bản năng. Bởi vì mình vốn không có thời gian để suy nghĩ. Hơn nữa khi gặp nguy hiểm lớn, cơ thể con người sẽ rơi vào trạng thái căng thẳng tột độ dưới áp lực cao. Ở trạng thái này, nhiều hành động của cơ thể con người đơn giản là nằm ngoài tầm kiểm soát của lý trí.
Có một trường hợp tương tự như vậy cũng xảy ra ở Hoa Kỳ:
Một hôm, có một sĩ quan cảnh sát Mỹ đang chơi súng một mình ở nhà thì vô tình xả súng và tự bắn vào chân mình, khiến máu chảy đầm đìa. Nếu máu không được cầm kịp thời, sẽ có thể dẫn đến tử vong. Dưới các yếu tố thể chất và tâm lý như sợ hãi, căng thẳng và đau đớn, một điều bất ngờ đã xảy ra - anh ấy muốn gọi 911 để được giúp đỡ, nhưng lần nào anh ấy cũng quay số 411! Tại sao? Bởi vì bình thường anh ấy đều quay số 411 mà chưa bao giờ quay số 911. Trong tình huống cực đoan này, các chuyển động của cơ thể không còn tuân theo sự chỉ dẫn của não mà chỉ phản ứng theo những thói quen đã tích lũy trong cuộc sống hàng ngày. Cuối cùng, viên cảnh sát này phải nói với người điều hành 411: "Tôi là cảnh sát, không cẩn thận dùng súng bắn vào mình, xin vui lòng giúp tôi liên hệ 911 được không?"
Vì vậy, khi một đứa trẻ ở nhà một mình, nếu gặp phải tình huống khẩn cấp, nguy hiểm - giả sử có người đang cố đột nhập - nếu không tập cách quay số 911 trước, thì trong tình huống này trẻ sẽ khó ứng phó được, để hoàn thành hành động tưởng chừng đơn giản đến không thể đơn giản hơn này.
Một người lính Mỹ từng tham gia Chiến tranh Việt Nam đã mô tả kinh nghiệm chiến đấu của mình như sau:
Trên chiến trường, khi đối mặt với nhiều nguy hiểm khác nhau, tôi luôn phản ứng chính xác, điều này khiến chính tôi cũng phải ngạc nhiên. Những phản ứng này trên chiến trường dường như hoàn toàn theo bản năng, thậm chí không cần suy nghĩ phải làm gì. Mà sau khi nhìn lại thì lại thấy, tất cả những điều này là kết quả của quá trình rèn luyện lâu dài của tôi.
Chỉ bằng cách luyện tập trước, bạn mới có thể phát huy được vào những thời điểm quan trọng. Một cựu chiến binh Mỹ đã nói rất đúng: Đừng mong đợi bản thân sẽ hoàn thành những hành động trên chiến trường mà bạn chưa từng luyện tập. Người ta thường nói “thời bình đổ mồ hôi nhiều, chiến tranh đổ ít máu”, cũng có ý nghĩa tương tự. Tuy nhiên, các động tác trong huấn luyện hàng ngày phải tính đến thực chiến, nếu huấn luyện không tính đến thực chiến sẽ gây ra “hậu quả nghiêm trọng”.
FBI ở Hoa Kỳ đã từng có một khóa huấn luyện phổ biến: sau khi bắn hai phát liên tiếp, hãy nhanh chóng nhét súng vào bao đựng súng bên hông, sau đó lại lấy súng ra và bắn lại, cứ thế lặp lại. Lúc đầu, không ai nghĩ rằng kiểu huấn luyện này có vấn đề - nó không chỉ huấn luyện bắn súng mà còn huấn luyện hành động rút súng, một công đôi việc, thật là tốt.
Nhưng ngay sau đó, hậu quả của phương pháp huấn luyện này đã xuất hiện: một sĩ quan cảnh sát FBI được huấn luyện bắn súng kiểu này đã bị bắn khi đối đầu với một tên tội phạm. Bởi vì sau khi bắn hai phát, anh ta không bắn liên tục nữa, mà lại nhét súng vào bên hông của mình một cách vô thức, giống như bình thường được huấn luyện vậy! Mà vào thời khắc sinh tử mấu chốt, chính hành động này đã gϊếŧ chết anh ta.
Nhưng vì ông nội của Chu Nguyên Chương đã không thành công đưa hài cốt của tổ tiên Lưu gia vào miệng con tê giác đá, cho nên Lưu tiên sư nhất định phải tìm mọi cách trả thù Chu gia. Tuy rằng Chu Nguyên Chương trở thành thiên tử, sớm đã là định số, không thể thay đổi, nhưng Lưu gia vẫn dùng nhiều thủ đoạn khác nhau để tiêu diệt con cháu của Chu gia và nhà Chu một cách tinh vi.
Bất tri bất giác, lúc này đã gần nửa đêm, xa xa có thể nghe thấy tiếng trống sang canh loáng thoáng, hòa thượng đều chú trọng “Quá ngọ không thực”, cho nên sau khi hai người ăn cơm chay vào buổi trưa xong, cơm chiều cũng không hề ăn, tuy Kiến Văn Đế không phải là một hòa thượng thực sự mà chỉ dùng thân phận một hòa thượng để che đậy việc trốn thoát của mình, nhưng ông cũng cố gắng thực hành giới luật "không ăn sau buổi trưa" trong hai năm qua.
Tuy không có bữa tối, nhưng hai người ngược lại cảm thấy thoải mái mát mẻ và nhẹ nhàng hơn. Dù trời đã khuya nhưng hai người vẫn trò chuyện rất vui vẻ mà không hề cảm thấy mệt mỏi.
Lão hòa thượng lần này không vòng vo nữa mà trả lời dứt khoát: “Ta không phải ai khác, mà là sư đệ của Diêu Quảng Hiếu.”
Sau khi nghe những lời này, Kiến Văn Đế suýt nữa ngã khỏi ghế - Diêu Quảng Hiếu, chính người này đã khiến chú của ông quyết định tạo phản. Vị hòa thượng này chính là thủ phạm của tất cả những bi kịch này, mà vị sư đệ có thâm cừu đại hận với ông ta, hóa ra lại là lão hòa thượng này!
Nhưng dù nhìn thế nào đi nữa, Kiến Văn Đế cũng không phát hiện ra lão hòa thượng này có ác ý với mình. Lão hòa thượng cũng nhìn thấy vẻ mặt lo lắng của Kiến Văn Đế, liền cười nói: “Xin bệ hạ yên tâm, tuy chúng tôi là sư huynh đệ đồng môn nhưng xưa nay luôn bất hòa, ta đặc biệt ghét ông ta vì lòng theo đuổi công danh lợi lộc trần tục ấy, mà năm đó khi chúng tôi học cùng nhau, hai chúng tôi ai cũng có sở trường riêng, ông ta tinh thông mưu lược, cùng bài binh bố trận đế vương chi thuật, trong khi ta giỏi trốn thoát và sống sót trong nguy hiểm. Sư phụ năm đó cũng là do bởi vì tài năng của chúng tôi khác nhau, vì vậy đã dạy phù hợp theo năng khiếu, dạy chúng tôi những bản lĩnh khác nhau."
Lão hòa thượng hơi mỉm cười, giải thích: “Trên đời có rất nhiều gian khó, nguy hiểm. Làm thế nào chúng ta có thể chuyển nguy hiểm thành an toàn, tự bảo vệ mình khỏi nguy hiểm và chạy thoát mà không bị tổn thương gì? Đây chính là một câu hỏi hay, và đó cũng là cách quan trọng nhất để đạt được mọi sự nghiệp. Hãy tưởng tượng, nếu không thể hóa giải nguy hiểm, mà liều mạng và chết sớm thì mọi hoài bão, chí hướng sẽ không thể thực hiện được.”
Kiến Văn Đế vừa nghe, vừa gật đầu suy nghĩ.
Lão hòa thượng tiếp tục: “Từ xưa đến nay, chỉ có hai người thực sự có thể trở thành hoàng đế từ một người bình thường. Một người là Hán Cao Tổ Lưu Bang, người còn lại là Thái tổ hoàng đế của bổn triều. Mà Lưu Bang, trong nhà còn có đồng ruộng, cũng từng là một quan chức nhỏ, cho nên, chân chính có thể từ một thường dân hèn mọn, trong vòng vài thập niên ngắn ngủi, trở thành một vị hoàng đế có được thiên hạ, cũng chỉ có một mình Thái Tổ hoàng đế của bổn triều mà thôi.
Làm sao mà vị Thái tổ vĩ đại của triều đại chúng ta có thể từ tầng thấp nhất vươn lên, trải qua vô số trận cận chiến, trải qua vô số gian khổ, chẳng những không mất mạng mà còn có thể trở thành hoàng đế? Tất nhiên, có thể nói là mệnh số, nhưng mệnh số không phải là nước không có nguồn hay kết thúc không có nền tảng. Thái tổ tất nhiên phải phi thường trong việc trốn thoát và sống sót, mới có thể có được mệnh số như vậy.
Ta từng nghe một lão binh sĩ từng chiến đấu với Thái tổ kể lại, lúc đó Thái tổ cũng giống như ông ấy, cũng chỉ là một binh lính tầm thường, nhưng ngài rất khác với những người lính khác ở nhiều chi tiết. Ví dụ như khi nghỉ ngơi giữa các cuộc hành quân hay tác chiến, dù mệt đến đâu, Thái tổ vẫn luôn tựa lưng vào bức tường thấp hoặc vách đá nghỉ ngơi, và không bao giờ để lộ lưng. Nguyên nhân chính là vì chi tiết này mà ngài đã sống sót sau nhiều cuộc đánh lén.
Còn có những chi tiết khác, chẳng hạn, ngài ấy luôn giữ chặt chuôi đao ở thắt lưng bằng tay phải, gần như giữ tay không rời chuôi đao ngay cả khi ăn và ngủ, hơn nữa khi rảnh rỗi, cũng sẽ luyện tập cách rút đai dao càng nhanh càng tốt, để tự vệ và phản công kẻ thù. Có một lần, khi Thái tổ còn là một thủ lĩnh nhỏ, ngày nọ ngài ấy cùng ba thủ lĩnh nhỏ khác đến một quân doanh. Không ngờ, những binh lính trong quân doanh này, sớm đã làm phản, ngay khi bốn người Thái tổ xuất hiện ở cổng quân doanh, bảy tám tên phản quân đó đã bất ngờ rút đao đâm vào bọn họ. Mặc dù ba thủ lĩnh nhỏ kia về võ thuật không thua kém Thái tổ, nhưng họ đã bị những thanh đao kiếm của phản quân đâm thủng trước khi kịp rút kiếm. Chỉ có Thái tổ, bởi vì bình thường đã hình thành một thói quen tốt, ngài ấy đã nhanh chóng rút thanh đao ở thắt lưng bằng tay phải với tốc độ đáng kinh ngạc, phòng thủ đao kiếm đâm tới, sau đó nhanh chóng chém hai người, xoay người lên ngựa và trốn thoát thành công.”
Sau này, khi tôi viết email kể cho Dương Huy chi tiết rất thú vị này như tôi đã làm vài lần trước đây, anh ấy vẫn hồi âm rất nhanh, hơn nữa còn viết một bài như bài tường trình, để trình bày và phân tích về việc hình thành thói quen cùng việc vận động tinh thần, nó đóng một vai trò rất lớn trong việc sinh tồn như thế nào. Toàn văn email như sau:
Các kỹ năng được luyện tập nhiều lần, thời khắc mấu chốt có thể cứu mạng sống
Đầu tiên tôi xin nói về một trường hợp có thật. Trường hợp này xuất phát từ một cuốn sách có tên "Onbat" (chiến trường), đây là tác phẩm có thẩm quyền về tâm lý chiến đấu của lính Mỹ (hoặc các nhân viên thực thi pháp luật khác):
Cha của tác giả là một cảnh sát, và người cha này xưa nay đều súng không rời thân. Với lại mỗi lần người cha cảnh sát này đi dạo cùng vợ, ông lại có một thói quen mà hầu hết mọi người không hiểu được - ông luôn để vợ ở bên trái. Cũng thường tập luyện cùng vợ, nếu có tình huống khẩn cấp, ông sẽ nhờ vợ kéo tay trái của mình một chút, sau đó ông sẽ nhanh chóng rút súng ra. Những thói quen này thực sự rất quái lạ.
Một ngày nọ, hai vợ chồng ông đi siêu thị như thường lệ. Đột nhiên, người vợ nhận thấy một người đứng cách họ không xa, nhìn họ với ánh mắt hung dữ và dường như đang rút vũ khí nên đã vô thức kéo cánh tay trái của chồng, mà người chồng cũng quen dùng tay phải để rút súng ra nhanh chóng. Hóa ra kẻ định tấn công họ chính là tên tội phạm mà người cha đã từng bắt giữ từ khi còn trẻ. Sau khi mãn hạn tù, đặc biệt trở về để trả thù. Nhờ sự huấn luyện hàng ngày của người cha cảnh sát này, cho nên ông đã kịp rút súng ra và chống trả, chính nhờ thói quen này, mà cứu được mạng mình.
Khi con người rơi vào tình trạng nguy hiểm, nói chính xác hơn là họ không phản ứng bằng bộ não, mà là bằng những thói quen lâu dài và bản năng. Bởi vì mình vốn không có thời gian để suy nghĩ. Hơn nữa khi gặp nguy hiểm lớn, cơ thể con người sẽ rơi vào trạng thái căng thẳng tột độ dưới áp lực cao. Ở trạng thái này, nhiều hành động của cơ thể con người đơn giản là nằm ngoài tầm kiểm soát của lý trí.
Có một trường hợp tương tự như vậy cũng xảy ra ở Hoa Kỳ:
Một hôm, có một sĩ quan cảnh sát Mỹ đang chơi súng một mình ở nhà thì vô tình xả súng và tự bắn vào chân mình, khiến máu chảy đầm đìa. Nếu máu không được cầm kịp thời, sẽ có thể dẫn đến tử vong. Dưới các yếu tố thể chất và tâm lý như sợ hãi, căng thẳng và đau đớn, một điều bất ngờ đã xảy ra - anh ấy muốn gọi 911 để được giúp đỡ, nhưng lần nào anh ấy cũng quay số 411! Tại sao? Bởi vì bình thường anh ấy đều quay số 411 mà chưa bao giờ quay số 911. Trong tình huống cực đoan này, các chuyển động của cơ thể không còn tuân theo sự chỉ dẫn của não mà chỉ phản ứng theo những thói quen đã tích lũy trong cuộc sống hàng ngày. Cuối cùng, viên cảnh sát này phải nói với người điều hành 411: "Tôi là cảnh sát, không cẩn thận dùng súng bắn vào mình, xin vui lòng giúp tôi liên hệ 911 được không?"
Vì vậy, khi một đứa trẻ ở nhà một mình, nếu gặp phải tình huống khẩn cấp, nguy hiểm - giả sử có người đang cố đột nhập - nếu không tập cách quay số 911 trước, thì trong tình huống này trẻ sẽ khó ứng phó được, để hoàn thành hành động tưởng chừng đơn giản đến không thể đơn giản hơn này.
Một người lính Mỹ từng tham gia Chiến tranh Việt Nam đã mô tả kinh nghiệm chiến đấu của mình như sau:
Trên chiến trường, khi đối mặt với nhiều nguy hiểm khác nhau, tôi luôn phản ứng chính xác, điều này khiến chính tôi cũng phải ngạc nhiên. Những phản ứng này trên chiến trường dường như hoàn toàn theo bản năng, thậm chí không cần suy nghĩ phải làm gì. Mà sau khi nhìn lại thì lại thấy, tất cả những điều này là kết quả của quá trình rèn luyện lâu dài của tôi.
Chỉ bằng cách luyện tập trước, bạn mới có thể phát huy được vào những thời điểm quan trọng. Một cựu chiến binh Mỹ đã nói rất đúng: Đừng mong đợi bản thân sẽ hoàn thành những hành động trên chiến trường mà bạn chưa từng luyện tập. Người ta thường nói “thời bình đổ mồ hôi nhiều, chiến tranh đổ ít máu”, cũng có ý nghĩa tương tự. Tuy nhiên, các động tác trong huấn luyện hàng ngày phải tính đến thực chiến, nếu huấn luyện không tính đến thực chiến sẽ gây ra “hậu quả nghiêm trọng”.
FBI ở Hoa Kỳ đã từng có một khóa huấn luyện phổ biến: sau khi bắn hai phát liên tiếp, hãy nhanh chóng nhét súng vào bao đựng súng bên hông, sau đó lại lấy súng ra và bắn lại, cứ thế lặp lại. Lúc đầu, không ai nghĩ rằng kiểu huấn luyện này có vấn đề - nó không chỉ huấn luyện bắn súng mà còn huấn luyện hành động rút súng, một công đôi việc, thật là tốt.
Nhưng ngay sau đó, hậu quả của phương pháp huấn luyện này đã xuất hiện: một sĩ quan cảnh sát FBI được huấn luyện bắn súng kiểu này đã bị bắn khi đối đầu với một tên tội phạm. Bởi vì sau khi bắn hai phát, anh ta không bắn liên tục nữa, mà lại nhét súng vào bên hông của mình một cách vô thức, giống như bình thường được huấn luyện vậy! Mà vào thời khắc sinh tử mấu chốt, chính hành động này đã gϊếŧ chết anh ta.
