Hai Thế Giới Âm Dương Tại Làng Chúng Tôi

“Xin pháp huynh hãy vẽ cho ta bức tranh một con công đang bay cao.” Lão hòa thượng khiêm tốn và ân cần nói.

Kiến Văn Đế nhìn thấy khuôn mặt hiền lành và phong thái phi phàm của lão hòa thượng, không khỏi cảm thấy có chút cảm tình, lại nhìn thỏi bạc trên bàn đá, phân lượng không nhẹ, nếu tiêu xài nhín nhút, cũng đủ cho một người sống được nửa năm. Lòng biết ơn đối với vị lão hòa thượng cũng tự phát sinh ra.

“Đại sư, vậy tại hạ xin bêu xấu, nhưng mà vì không có màu nào khác nên ta chỉ có thể vẽ cho ngài một con công đen.” Kiến Văn Đế vừa nói vừa dùng bút liếʍ mực và trải giấy.

Lão hòa thượng khẽ mỉm cười: “Không thành vấn đề, ta nhớ đến Lý phu nhân thời Hậu Đường, trong một đêm trăng sáng, bà ngồi một mình trước cửa sổ, nhìn thấy cành tre, lá trúc ngoài cửa sổ, dưới ánh trăng, hình ảnh phản chiếu trên tờ giấy dán cửa sổ, bà cảm thấy thật tuyệt vời, nên cầm bút đến, dùng mực vẽ bóng trúc trên cửa sổ. Sáng ngày hôm sau, Lý phu nhân thấy cây trúc vẽ bằng mực trên giấy dán cửa sổ có nét duyên dáng độc đáo, vì thế đã có ‘mặc trúc’, cây trúc đó vốn cũng không phải màu đen, cho nên mọi thứ đều có nét duyên dáng riêng, không liên quan gì đến màu sắc cả.”

Kiến Văn Đế từ nhỏ đã thích đọc sách, đối với những người có học càng rất kính trọng. Khi ông còn làm hoàng đế, bên cạnh cũng có rất nhiều đại nho văn thần, chẳng hạn như Phương Hiếu Nhụ này nọ. Vì vậy, lời nói của vị lão hòa thượng khiến ông cảm động, giống như gặp được tri âm vậy, cho nên ngoài ấn tượng tốt đẹp về vị lão hòa thượng, ông còn có cảm giác thân thiết.

Khi Kiến Văn Đế bước vào trạng thái hội họa, ông dường như tạm thời quên đi hoàn cảnh vô cùng khốn khổ của mình và mọi thứ xung quanh. Cây bút di chuyển lượn như rồng uốn như rắn, chấm từng chấm, trên giấy liền xuất hiện hình dáng một con công sống động.

Khi còn ở trong cung, Khổng Tước là một trong những chủ đề yêu thích của ông. Ngay từ khi còn rất nhỏ, ông đã bắt đầu sao chép "Bức tranh con công" nguyên bản của Tống Huy Tông. Mà những bản gốc quý giá như vậy, có lẽ cũng chỉ có thể được nhìn thấy trong hoàng cung mà thôi.

Lão hòa thượng cầm lấy bức họa con công đã vẽ xong và ngắm nhìn nó một cách cẩn thận.

Là một hoàng đế, ông có một điều kiện đặc biệt để học hội họa - ông có cơ hội xem và sao chép các tác phẩm gốc của các bậc thầy thuộc mọi thế hệ. Điều này rất quan trọng đối với việc đề cập đến kỹ năng hội họa. Vì vậy, trong lịch sử Trung Quốc, có rất nhiều hoàng đế vẽ rất giỏi. Nổi tiếng nhất đương nhiên là bậc thầy họa sĩ kiệt xuất Tống Huy Tông -Triệu Cát. Ngoài ra, cháu trai của Chu Đệ là Tuyên Đế Chu Chiêm Cơ, cũng là một bậc thầy hội họa siêu chuyên nghiệp. Ngay cả vị hoàng đế cuối cùng Phổ Nghi, cũng đã hối lộ lính gác Siberia bằng những bức tranh của mình khi ông bị cầm tù ở Liên Xô năm 1945.

Vì vậy, tranh của Kiến Văn Đế, hoàn toàn không thể so sánh với tranh của những họa sĩ bình thường. Lão hòa thượng nhìn nó không khỏi khâm phục. Tuy nhiên, ông ấy không chỉ muốn thưởng thức kỹ năng vẽ tranh của Kiến Văn Đế mà còn muốn tìm kiếm những chi tiết bí ẩn trong bức tranh, ông ấy cẩn thận quan sát, khi nhìn thấy chi tiết mà ông ấy muốn xem đó, mặc dù đã đoán được từ trước, nhưng khi thực sự nhìn thấy nó, trong lòng ông ấy cũng không khỏi cảm thấy hơi chấn động mạnh.

Lão hòa thượng cẩn thận cất bức tranh đi, lúc này ông ấy có vẻ rất kích động, chẳng qua vẫn cố gắng kìm nén, cố hết sức dùng giọng bình tĩnh nói với Kiến Văn Đế: “Pháp huynh quả nhiên họa tài cao siêu, bức họa này của huynh cao hơn rất nhiều so với thỏi bạc này, nhưng trong người ta chỉ có bấy nhiêu, mong rằng pháp huynh có thể di giá cùng ta đi đến chùa lấy thêm.”

Kiến Văn Đế nghe vậy, cảm thấy thụ sủng nhược kinh, vội vàng nói: "Đa tạ đại sư xem trọng, nhưng bấy nhiêu là đủ rồi, tại hạ đã vô cùng cảm kích, nên sẽ không đi quý tự quấy rầy.”

Lão hòa thượng vẫn mỉm cười hiền lành nói: “Vậy nếu ta từ chối thì sẽ bất kính, nhưng ngôi chùa của ta cách đây rất gần, ta nhìn thấy sắc mặt của huynh có vẻ đã đói, nếu không chê chùa đơn sơ, huynh có thể theo lão nạp tới chùa ăn chút cơm chay, cũng trò chuyện một chút, thế nào?”

Kiến Văn Đế thực sự đã đói đến mức không thể chịu đựng được nữa, ông nhìn thấy càng nhiều người tụ tập xung quanh mình, đều tò mò nhìn hai hòa thượng một già một trẻ này đang trò chuyện với nhau. Ông lo lắng lỡ như có mật thám của triều đình, vậy thì không xong. Vì thế ông đã đồng ý lời mời của lão hòa thượng, cố nâng lên tinh thần, nhanh chóng thu dọn đồ đạc, đi theo lão hòa thượng tách khỏi đám người, đi đến chùa.

Quả nhiên, ngôi chùa nơi lão hòa thượng ở cách đó không xa, sau khi rẽ qua hai góc thì nằm trên một sườn núi ở lưng chừng cách đó không xa. Kiến Văn Đế đi theo sau lão hòa thượng, bước đi thật nhanh, ông rất ngạc nhiên khi thấy lão hòa thượng có thể di chuyển nhanh như vậy, còn đi rất nhanh, hơi thở đều đặn và không hề thở hổn hển, trong khi mình còn trẻ, dùng tốc độ nhanh như vậy để đi đường, đều không khỏi thở hồng hộc.

Ngôi chùa không lớn, nhưng rất sạch sẽ ngăn nắp, bên trong chỉ có sáu bảy hòa thượng, vừa nhìn thấy lão hòa thượng trở về, đều chắp tay hành lễ, hóa ra lão hòa thượng là trụ trì của ngôi chùa này.

Lão hòa thượng trước tiên bảo mọi người nhanh chóng chuẩn bị cơm chay cho Kiến Văn Đế, bởi vì mới qua buổi trưa, cho nên cơm chay làm vào buổi trưa, còn dư lại rất nhiều, hâm nóng lại một chút là rất nhanh được dọn ra. Lão hòa thượng muốn để Kiến Văn Đế ăn uống thoải mái, vì thế ông ấy cùng các tiểu hòa thượng khác đều tạm thời lui ra ngoài, để lại Kiến Văn Đế một mình trong phòng.

Đây là bữa ăn no nê, thơm ngon và thả lỏng nhất mà Kiến Văn Đế có được trong thời gian đào vong. Không biết vì sao, ngôi chùa này mang lại cho ông một cảm giác an toàn không thể giải thích được.

Ăn ngấu nghiến đồ ăn như một cơn lốc, quét sạch hết đồ chay trên bàn, không chừa lại một hạt cơm hay một giọt canh rau nào. Sau khi ăn xong, ông lau miệng, ợ hơi, trong lòng cảm thấy vô tận cảm xúc. Vốn định bắt chước Tề Hoàn công, chuẩn bị Đông Sơn tái khởi, nhưng khi nhìn thấy thúc thúc Chu Đệ, khả năng cai trị đất nước của ông ta rõ ràng là rất cao, tốt hơn mình rất nhiều, giang sơn cũng càng ngày càng củng cố, xem ra khả năng lật ngược tình thế của mình đã ngày càng nhỏ đi.

Tuy nhiên, ngay cả khi có thể lấy lại được giang sơn, vậy thì cũng có thể làm gì? Hạnh phúc của con người, có lẽ chính là khi đói có được một bữa ăn no, khi khát có được một ngụm nước mát, chỉ như thế thôi cũng đã đủ. Ông càng ngày càng mong muốn tìm được một nơi có thể bình yên sống hết cuộc đời, thay vì phải đoạt lại giang sơn và trở thành hoàng đế một lần nữa, ông đã chán ngấy cuộc sống suốt ngày sợ hãi như thế này rồi.

Đang suy nghĩ lung tung, ông chợt nghe thấy vị lão hòa thượng gõ cửa bên ngoài và hỏi: "Pháp huynh, cơm đủ ăn không? Cho người thêm một ít nữa nhé."

Kiến Văn Đế lúc này mới phục hồi tinh thần lại, nhanh chóng đứng dậy và rời khỏi chỗ ngồi của mình, vừa mở cửa vừa liên tục cảm ơn, nói rằng mình đã ăn no và không cần nữa.

Sau khi trò chuyện một lúc, lão hòa thượng nói rằng ông ấy có một phòng thiền ở hậu viện để vẽ tranh, muốn Kiến Văn Đế giúp mình xem tranh. Tất nhiên Kiến Văn Đế liên tục nói đồng ý. Thế là, Kiến Văn Đế lại cùng lão hòa thượng đi tới hậu viện.

Phòng Thiền này nằm ở phía sau của ngôi chùa và được xây dựng trên sườn núi cao. Khi leo lên sườn núi này, có thể ngắm nhìn toàn cảnh tất cả các phòng trong chùa. Bên ngoài tường viện là một triền núi rất cao, có thể coi căn phòng này tựa lưng vào núi.

Kiến Văn Đế cảm thấy địa hình như vậy rất bất thường, bởi vì chỉ cần đứng ở cửa phòng, là có thể nhìn bao quát mọi người ra vào chùa. Đây là địa hình phòng thủ thuận lợi nhất.

Leo lên vài bậc thang, mới vào phòng, bởi vì sau lưng là núi, cho nên chỉ có ánh sáng từ phía trước mới lọt vào được, vì thế trong phòng hơi tối.

Sau khi vào phòng, Kiến Văn Đế phát hiện không có một tiểu hòa thượng nào ở đây, ngay cả châm trà cũng là vị lão hòa thượng tự mình làm. Sau khi ngồi xuống, lão hòa thượng tự mình pha một ấm trà thơm cho Kiến Văn Đế, lão hòa thượng đi đến cửa, nhìn ra ngoài, sau đó đóng cửa lại, đột nhiên quay người, đi vài bước tới trước mặt Kiến Văn Đế, quỳ xuống hành lễ, nói: "Hoàng Thượng, xin tha thứ cho tội chậm trễ của lão nạp."

Kiến Văn Đế choáng váng trước cảnh tượng bất ngờ này, tách trà trong tay rơi choảng xuống đất, vỡ tan thành từng mảnh. Đến đây được một lúc, ông mới lấy lại bình tĩnh, lắp bắp: "Đại sư, ngài đang đùa à? Ở đây... có Hoàng thượng nào đâu."

Lúc này, lão hòa thượng đang quỳ trên mặt đất, vẻ mặt rất bình tĩnh, cung kính đáp: “Từ mỗi động thái vừa rồi của hoàng thượng, lão nạp đã biết hoàng thượng nhất định là một hậu duệ quý tộc hoàng thất, bởi vì lão nạp cũng đã từng ở trong phủ của một vị Vương gia mấy năm, biết quy củ của hoàng gia, hiểu biết con cháu hoàng thất, mọi điều họ nói và làm đều có luật lệ, hơn nữa từ nhỏ đã được rèn luyện thành thói quen, không thể nào dễ dàng thay đổi. Đặc biệt là bức tranh “khổng tước đăng cao đồ” vừa rồi của hoàng thượng, biết hoàng thượng chắc chắn đã sao chép nó từ chân tích của Tống Huy Tông. Bởi vì, nếu loại tranh này người bình thường vẽ, họ đều sẽ vẽ chân phải của con công lên, bởi vì hầu hết mọi người đều cầm bút bằng tay phải, điều này thuận tiện hơn cho việc vẽ tranh. Tuy nhiên, chỉ có bức tranh “khổng tước đăng cao đồ” của Tống Huy Tông mới có thể vẽ được chân trái của con công được nhấc lên trước, bởi vì chỉ có Tống Huy Tông, mới quan sát thấy con công khi leo lên cao, đều luôn nhấc chân trái lên trước.”

Kiến Văn Đế sau khi nghe điều này càng ngạc nhiên hơn. Ông không biết lai lịch của vị lão hòa thượng này là gì mà lại biết rất nhiều về mọi khía cạnh của hoàng thất.

Kiến Văn Đế vẫn không muốn tin điều đó một cách dễ dàng, bèn nói chiếu lệ: "Đại sư thực sự đã nhầm lẫn, ta chỉ là một dã tăng nông thôn, làm sao mà có thể trở thành hoàng đế? Về phần hội họa, dân gian cao thủ tụ tập, Tống Huy Tông cũng không phải là người duy nhất có được thành tựu này."

Lão hòa thượng không chấp nhận lời nói của Kiến Văn Đế mà tiếp tục theo suy nghĩ của mình: "Hoàng thượng yên tâm, lão nạp tuyệt đối không có ý định làm điều gì bất lợi với hoàng thượng, nếu thực sự có ý đồ đại nghịch bất đạo, cũng sẽ không mời hoàng thượng đến chùa tiếp đãi, mà đã sớm trực tiếp báo quan. Thứ lão nạp mạo phạm, nhưng trên chân trái của hoàng thượng có một nốt ruồi đen, nếu ngài thật sự không phải, có thể cho lão nạp xem qua được không?"

Sau vài lời, Kiến Văn Đế không nói nên lời. Sau một lúc im lặng, Kiến Văn Đế mới thở dài và nói: "Đại sư, xin hãy đứng dậy đi, đại sư quả thực có thị lực phi thường, nếu đã nhìn thấu, ta cũng không còn gì để nói nữa, nhưng bây giờ ta đang sợ hãi như chó chạy cùng đường, vậy thì còn hoàng thượng gì nữa chứ.”

Sau khi nói xong, Kiến Văn Đế bật khóc cùng với sự đa cảm vô hạn, tiếng khóc càng lúc càng lớn, như thể ông đang trút bỏ điều gì đó, lão hòa thượng cũng quỳ mọp xuống đất, đau đớn khóc theo ông.

Hai người họ chịu đựng đau khổ như vậy một lúc lâu, rồi mới từ từ dừng lại.

Lão hòa thượng vừa lau nước mắt vừa đau lòng vừa nói: “Phản tặc Chu Đệ tàn nhẫn độc ác, đã cứa khóe miệng Phương Hiểu Nhụ, cựu đại thần bên cạnh hoàng thượng, sau đó xé đến tai. Thật là kinh khủng. Tất cả là do Phương Hiểu Nhụ cuối cùng đã vì hoàng thượng, mắng to Yến tặc ngỗ nghịch, Chu Đệ thẹn quá thành giận, bắt giữ tất cả đệ tử của tông môn này và đưa họ đến gặp Phương Hiểu Nhụ. Tuy nhiên, Phương Hiểu Nhụ hoàn toàn thờ ơ, cũng không ngẩng đầu lên. Chu Đệ lại liệt kê những người bằng hữu và đệ tử của Phương Hiểu Nhụ vào một gia tộc, và hợp nhất các gia tộc thành ‘mười gia tộc’, tổng cộng 873 người toàn bộ xử tử. Phương Hiếu Nhụ bị xử lăng trì, đao đầu tiên là lột da trán xuống, bịt mắt lại... Ôi, thê thảm làm sao."