Hai Thế Giới Âm Dương Tại Làng Chúng Tôi

Tôi nghe xong rất ngạc nhiên, cảm thấy người Do Thái cách quá xa chúng tôi. Hơn nữa, vào thời xa xưa khi phương tiện đi lại vô cùng hạn chế, làm sao người Do Thái có thể đến được khu vực của chúng tôi? Sau đó, cậu họ đã giải thích chi tiết cho tôi về mối quan hệ giữa người Do Thái và Trung Quốc, tôi mới hiểu được một chút về lịch sử người Do Thái di cư đến Trung Quốc.

Hóa ra, lịch sử người Do Thái di cư đến Trung Quốc, đã rất lâu đời. Các tài liệu ghi chép sớm nhất có thể bắt nguồn từ thời nhà Hán, tức là vào thời nhà Hán, người Do Thái đã đến Trung Quốc. Kể từ đó, người Do Thái vẫn luôn tiếp tục đến Trung Quốc.

Đặc biệt từ thời nhà Đường và nhà Tống đến thời nhà Thanh, người Do Thái thậm chí còn hình thành quy mô đáng kể ở một số khu vực của Trung Quốc - chẳng hạn như Khai Phong, tỉnh Hà Nam. Tuy nhiên, những người Do Thái này luôn sống ở một nơi tương đối khép kín ở Trung Quốc, và nhìn chung họ cũng không tương tác nhiều với người Trung Quốc.

Theo biên niên sử của huyện chúng tôi ghi lại, vào cuối thời nhà Minh và đầu nhà Thanh, cũng chính là thời điểm Cao Hạt Tử sinh ra và lớn lên, có một nhóm người Do Thái đã đến chỗ chúng tôi để kinh doanh trà.

Khu vực của chúng tôi nằm ở vùng núi, lúc đó giao thông rất tắc nghẽn. Xã hội nông nghiệp chú trọng nhất đến việc “an cư lạc nghiệp” nên con người ít khi di chuyển khắp nơi, nhiều hoạt động trong đời của con người hầu như chỉ tập trung trong bán kính mấy chục km. Vì vậy, vào thời điểm đó, rất hiếm khi có người xứ khác đến làng chứ đừng nói đến người Do Thái tóc vàng mắt xanh. Mọi người thường có một nỗi sợ hãi nhất định đối với người xa lạ, mà nguyên nhân là do đâu? Các nhà nhân chủng học giải thích rằng, điều này là do trong thời kỳ đầu của xã hội loài người, người xa lạ thường có nghĩa là những căn bệnh truyền nhiễm khủng khϊếp, mà việc con người sợ người xa lạ, bởi vì có lợi cho sự sinh tồn của chính họ.

Tôi không biết lý thuyết này có đúng hay không. Dù sao thì người bài xích người xa lạ là sự thật. Một số người Do Thái cũng vì tâm lý con người này, nên đã chịu những tai họa vô cùng khủng khϊếp. Biên niên sử của huyện cũng ghi lại một câu chuyện mà ngày nay dường như rất khó tin.

Chuyện kể về bốn người Do Thái từ tỉnh thành đi đến một ngôi làng nhỏ trên núi cách đó hàng chục dặm, để xem lá trà ở đó. Nhưng họ đã đánh giá thấp những nguy hiểm mà họ phải đối mặt.

Sự nhạy bén về kinh tế của người Do Thái chắc chắn là rất giỏi. Tờ "Hyundai Weekly" của Nhật Bản đã từng thống kê trong số 40 người giàu nhất nước Mỹ, có 40% là người Do Thái, nhưng người Do Thái chỉ chiếm 2% dân số Mỹ. Tạp chí "Forbes" cũng từng đưa tin, trong số 400 người giàu nhất thế giới có 60 người là người Do Thái. Có thể thấy, người Do Thái có ý thức và truyền thống kinh doanh rất hay. Họ độc lập và siêng năng, điều này khiến họ đứng trong số những dân tộc xuất sắc trên thế giới.

Tuy nhiên, khi những người Do Thái này đối mặt với dân làng Trung Quốc sống trong những ngôi làng khép kín, trí tuệ vượt trội của họ cũng mất tác dụng.

Lúc đầu, những người Do Thái này chỉ định đi xem lá trà trên núi. Họ ngắm đồn điền trà trên núi đẹp như một bức tranh sơn dầu dưới ánh nắng chói chang. Có lẽ họ bị cảnh đẹp và không khí trong lành này làm cho say mê, cho nên đã trò chuyện cười nói rôm rả, rõ ràng là tâm trạng rất vui vẻ.

Tiếng nói và tiếng cười ồn ào này, xen lẫn với tiếng “chim hót líu lo” này rất xa lạ với dân làng, đã thu hút sự chú ý của một số dân làng đang làm việc ở vườn trà ở phía xa. Những dân làng này lúc đầu ở tương đối xa, họ chỉ nhìn thấy bốn người đàn ông cao lớn, mặc bộ quần áo mà họ chưa từng thấy trước đây, hơn nữa mái tóc của họ cũng có vẻ khác với những người bình thường. Vì vậy, mấy người dân làng dũng cảm chậm rãi bước tới. Khi nhìn thấy rõ ràng bộ dáng của người Do Thái, họ sợ hãi đến mức lập tức quay người bỏ chạy, hơn nữa vừa chạy vừa la hét: “Hỏng rồi, con khỉ thành tinh, yêu quái tới.”

Khi những người Do Thái này nhìn thấy phản ứng của dân làng, họ muốn tiến tới giải thích. Nhưng khi họ chuẩn bị đến gần dân làng thì dân làng đã bỏ chạy, khi họ dừng lại thì dân làng dừng lại ở một khoảng cách nhất định, khoa tay múa chân và bàn tán về họ. Cuộc rượt đuổi cứ thế tiếp tục cho đến tận ngôi làng.

Khi bốn người Do Thái bước vào làng, họ đột nhiên thấy mười mấy tráng niên trong làng, tay cầm gậy, giáo và những thứ tương tự, bao vây họ chặt chẽ. Lúc đó họ mới cảm thấy sợ hãi.

Để chứng tỏ rằng họ không có ác ý, mấy người Do Thái đã giơ tay và cho phép dân làng trói họ lại. Nhưng họ có thể không nhận ra rằng, ngày tàn của họ đang đến.

Sau khi dân làng trói bốn người này lại, tất cả đều tò mò tụ tập xung quanh, mở to mắt nhìn bốn “yêu quái” một cách cẩn thận từ đầu đến chân. Một số dân làng nói rằng đây là bốn con khỉ lớn đã tu luyện thành tinh. Họ chỉ nghe những người lớn tuổi nói về yêu quái và một số loài động vật có thể biến thành hình dạng con người sau hàng trăm hoặc hàng nghìn năm tu luyện, không ngờ rằng họ có thể tận mắt nhìn thấy. Nhiều dân làng vừa vui mừng nhưng cũng vừa có chút sợ hãi.

Trong làng, người lớn và trẻ con, không có một ai ở trong nhà, đều chạy đến nhìn những “Khỉ tinh” này. Trong đó, có một lão nhân là thầy cúng trong làng, lão khoe ra kiến

thức của mình nói: “Xem ra bốn con khỉ tinh này đạo hạnh không cao lắm, mới vừa hóa thành hình người thôi. Nếu thật sự có bản lĩnh thì làm sao những sợi dây tồi tàn này có thể buộc chúng lại được, hãy nghĩ đến Tôn hầu tử đó, ngay cả một ngọn núi cũng không thể đè được nó.”

Một số dân làng bắt bẽ lão và nói: "Tôn hầu tử kia cũng không phải là con khỉ bình thường tu luyện thành, nó chính là một con khỉ đá đã thu được năng lượng của trời và đất, làm sao có thể so sánh với bốn con này?"