Chương 1
“Nâng quan tài!”
Nơi hoang vu hẻo lánh, gió lạnh thổi qua.
Trong tiếng kèn vang lảnh lót, một chiếc quan tài gỗ lim bật ra khỏi mặt đất.
Đàn quạ đậu trên cây giật mình bay tán loạn, nhanh chóng tìm chỗ ẩn nấp.
Lão Đỗ là người thận trọng nhất trong dịch vụ tổ chức tang lễ, ông ta là một tay thổi kèn xô-na rất giỏi.
Thế mà ngay lúc này, ông ta đang đứng giữa chín người giấy, hai chân không ngừng run rẩy, nhịp điệu thổi kèn xô-na ngắt ngứ không đều.
Quần áo của những người giấy kia có bộ đỏ như máu, có bộ lại xanh màu cỏ. Trên mặt chúng vẽ vời mấy hình thù kì lạ, nhìn qua trông giống người một cách khó hiểu.
Gương mặt lão Đỗ biến đổi như tiết trời mưa nắng thất thường, sau khi mây mù sấm chớp kéo đến, nước mưa to bằng hạt đậu chảy xuống thành giọt mồ hôi.
Mấy người đàn ông lực lưỡng không khá hơn ông ta là bao.
Mười hai người khiêng hai cái quan tài, nhỏ giọng hô khẩu hiệu, chân trái một bước chân phải hai bước, lưng hơi cong xuống.
Họ dùng ánh mắt khao khát nhìn chằm chằm hai gia đình đứng cách đó không xa.
Đó là người thuê bọn họ, tiền của người sống khó lấy, tiền của người chết càng khó đòi.
Họ nghĩ đến tiền thì dần có động lực hơn hẳn.
Người sống kết hôn ban ngày, người chết ghép xương ban đêm.
Họ khiêng cặp quan tài này đưa vào “ngôi nhà mới”.
Hai người nhà đứng đằng trước hỗ trợ nhau, tuy là chuyện vui nhưng không đúng hoàn cảnh nên trở nên vô cùng kì lạ.
Họ rưng rưng nước mắt, len lén lấy tay che, khi quay đầu nhìn thì thoáng lộ ra sự căm hận.
Người đi phía trước là một cô gái.
Tóc cô ấy vén lên, để hở chiếc cổ trắng ngần, mặc áo tay ngắn cạp cao và quần bò ống thụng.
Không ai nhận ra rằng cô ấy là một bà mối ma.
Bà mối ma, đúng như tên gọi, mai mối nhân duyên cho người chết, để họ sau khi chết có người đồng hành.
Cô ấy chính là tôi, Nhậm An.
Ghép xương là buộc xương ngón tay út của hai người bằng một sợi chỉ đỏ đặc biệt.
Cho nên kiểu kết hôn này, dù thi thể có chia năm xẻ bảy thì vẫn phải giữ lại xương ngón tay.
Chọn một ngày lành tháng tốt, đào hai chiếc quan tài từ dưới đất lên rồi cùng nhau xuất phát, đồng hành cùng thời điểm, không được cái nhanh cái chậm.
Trên quan tài gỗ đặt một con gà trống, che mắt nó bằng vải đỏ, gà trống chỉ mở mắt khi chôn xong quan tài xuống mộ.
Hai bên gia đình cần có người đi theo suốt quá trình, cuối cùng qua nửa nén hương thì phải dập đầu chín cái.
“Rắc đất lên ngôi mộ cùng lúc, mong cho đôi lứa ân ái yêu thương, hưởng phúc ngàn đời.”
Bà mối ma chính là người chủ trì nghi lễ.
Cho nên khi rảnh rỗi, tôi thường chạy đến hôn lễ của người khác để học hỏi kỹ năng này.
Dù sống hay chết rồi thì đều thích nghe lời dễ nghe mà.
Nơi hoang vu hẻo lánh, gió lạnh thổi qua.
Trong tiếng kèn vang lảnh lót, một chiếc quan tài gỗ lim bật ra khỏi mặt đất.
Đàn quạ đậu trên cây giật mình bay tán loạn, nhanh chóng tìm chỗ ẩn nấp.
Lão Đỗ là người thận trọng nhất trong dịch vụ tổ chức tang lễ, ông ta là một tay thổi kèn xô-na rất giỏi.
Thế mà ngay lúc này, ông ta đang đứng giữa chín người giấy, hai chân không ngừng run rẩy, nhịp điệu thổi kèn xô-na ngắt ngứ không đều.
Quần áo của những người giấy kia có bộ đỏ như máu, có bộ lại xanh màu cỏ. Trên mặt chúng vẽ vời mấy hình thù kì lạ, nhìn qua trông giống người một cách khó hiểu.
Gương mặt lão Đỗ biến đổi như tiết trời mưa nắng thất thường, sau khi mây mù sấm chớp kéo đến, nước mưa to bằng hạt đậu chảy xuống thành giọt mồ hôi.
Mười hai người khiêng hai cái quan tài, nhỏ giọng hô khẩu hiệu, chân trái một bước chân phải hai bước, lưng hơi cong xuống.
Họ dùng ánh mắt khao khát nhìn chằm chằm hai gia đình đứng cách đó không xa.
Đó là người thuê bọn họ, tiền của người sống khó lấy, tiền của người chết càng khó đòi.
Họ nghĩ đến tiền thì dần có động lực hơn hẳn.
Người sống kết hôn ban ngày, người chết ghép xương ban đêm.
Họ khiêng cặp quan tài này đưa vào “ngôi nhà mới”.
Hai người nhà đứng đằng trước hỗ trợ nhau, tuy là chuyện vui nhưng không đúng hoàn cảnh nên trở nên vô cùng kì lạ.
Họ rưng rưng nước mắt, len lén lấy tay che, khi quay đầu nhìn thì thoáng lộ ra sự căm hận.
Người đi phía trước là một cô gái.
Tóc cô ấy vén lên, để hở chiếc cổ trắng ngần, mặc áo tay ngắn cạp cao và quần bò ống thụng.
Bà mối ma, đúng như tên gọi, mai mối nhân duyên cho người chết, để họ sau khi chết có người đồng hành.
Cô ấy chính là tôi, Nhậm An.
Ghép xương là buộc xương ngón tay út của hai người bằng một sợi chỉ đỏ đặc biệt.
Cho nên kiểu kết hôn này, dù thi thể có chia năm xẻ bảy thì vẫn phải giữ lại xương ngón tay.
Chọn một ngày lành tháng tốt, đào hai chiếc quan tài từ dưới đất lên rồi cùng nhau xuất phát, đồng hành cùng thời điểm, không được cái nhanh cái chậm.
Trên quan tài gỗ đặt một con gà trống, che mắt nó bằng vải đỏ, gà trống chỉ mở mắt khi chôn xong quan tài xuống mộ.
Hai bên gia đình cần có người đi theo suốt quá trình, cuối cùng qua nửa nén hương thì phải dập đầu chín cái.
“Rắc đất lên ngôi mộ cùng lúc, mong cho đôi lứa ân ái yêu thương, hưởng phúc ngàn đời.”
Cho nên khi rảnh rỗi, tôi thường chạy đến hôn lễ của người khác để học hỏi kỹ năng này.
Dù sống hay chết rồi thì đều thích nghe lời dễ nghe mà.
