Đa số người Ngu đều có thuyền nhưng nhà Vân Chu thì không. Nhà nó lấy săn thú và thu lượm làm nghề sống nên nó bơi không giỏi.
- Tôi cũng đi.
Ngu Duẫn tháo ngọc thạch trên cổ xuống, cởi đồ ra. Xếp gấp lại xong để ở đầu thuyền.
Rồi từ từ tiến về phía trước chuẩn bị xuống nước còn Phong Xuyên giống như con cá lặn vào trong nước từ lâu.
Sông Đỗ rất sâu, nước rất trong nhìn thấy rõ bầy cá dưới nước.
Ngu Tô thấy Phong Xuyên hòa vào dòng nước, vung vẩy bọt nước bắn tung tóe, sáng óng ánh dưới ánh mặt trời.
Cậu ta tự do bơi lội như con cá lớn ở trong nước. Vừa giống như bơi ở trong không khí, vừa linh hoạt lại thích chí.
****
Bọt nước bị khuấy động ào ào, bắn tung tóe vào lá hoa cây đỗ nhược. Chiếc lá xanh biếc thon dài đong đưa trong gió, nhỏ từng giọt nước.
Tự Hạo bơi trong nước, nước sông lạnh lẽo giống như lụa tơ tằm mơn trớn da thịt. Anh thoải mái vung cánh tay lắc lư hai chân giống như hóa thân thành con cá lớn dài mà dẹt thân, tự do tự tại.
Nước sông trong suốt thấy đáy, khi ánh mặt trời chiếu rọi xuống, con ba ba lớn chạy trốn trong hồ kia không còn chỗ dung thân.
Bốn cái chân nó ngắn ngủn trượt về phía trước còn Tự Hạo đuổi theo ở phía sau. Càng ngày càng gần sắp đuổi tới nó. Anh giang hai tay, một tay vồ bắt lấy nó.
Tự Hạo đạp đạp hai chân trồi lên mặt nước, hai tay cầm chặt con ba ba nặng trĩu, nở nụ cười vui vẻ hiếm hoi. Con ba ba ỉu xìu, thò cổ nhìn ánh mặt trời rực rỡ ở bờ sông. Nhìn lại vùng nước mà nó đã từng bơi tung tăng lần cuối cùng, .
Nó bị Tự Hạo trói lại, dùng bèo rong buộc rồi xách trên tay.
Ở Nhậm Thủy có rất nhiều ba ba, dân chăn nuôi địa phương không biết cách bắt chúng nó, chỉ mỗi Tự Hạo giỏi bơi lội, lần nào cũng bắt được ba ba to.
Con ba ba trong tay anh thật ra không tính là to. Tự Hạo từng nghe ông ngoại kể rằng Nhậm Thủy có một nơi gọi Chuy Chỉ, sinh ra rất nhiều ba ba lớn. Chúng lớn như con trâu, có bắt được cũng không dùng để ăn. Mà chúng bị người đánh cá nâng lên thuyền lớn, dọc theo con sông Lạc vận chuyển tiến cống cho Đế Ấp. Đó đã là chuyện từ rất lâu rồi.
Trên đường về nhà, cơn gió chạng vạng thổi lướt qua bụi gừng dại mọc trên đất cát. Cành lá tươi tốt, xanh mướt một khảnh. Tự Hạo cúi người, thò tay nhổ hai cây, nhét vào dây thừng cỏ trói con ba ba. Anh thành thạo bện dây thừng cỏ như một người thủ công làm lâu năm.
Ngón tay phủ đầy vết thương lắt nhắt, ống tay áo sờn rách, sờn đến từng cọng vải thô. Mấy ngày nay chăn thả bên bờ Nhậm Thủy, một mình anh quạnh quẽ sống cuộc sống tay làm hàm nhai.
Trên người anh mặc đồ vải thô, không chỉ hai tay áo sờn rách mà cái áo cũng rách bươm. Cổ áo thủng một lỗ to, bay phấp phới trong gió.
Ánh nắng chiều dần tắt, thiếu niên anh tuấn mặc đồ lam lũ mang theo thức ăn và gia vị đi đến một căn nhà đất cách đó không xa, đó chính là nhà của anh.
Châm lửa lò sưởi lên, Tự Hạo cầm một phiến đá có muội khói đặt trên lò lửa nướng nhiệt.
Anh cởi trói cho con ba ba, lật ngửa nó lên, đợi nó vươn đầu ra lập tức bóp chặt lấy. Giơ tay chém xuống, cắt cổ lấy máu. Một giọt cũng không lãng phí, dùng một cái chén gỗ nhỏ đựng máu.
Tự Hạo có đoản đao đồng đen sắc bén, chuôi đao được trang trí hoa văn tinh xảo tuyệt mỹ.
Sau khi chảy hết máu, con ba ba bị tách thành tám khối, đặt sát trên phiến đá để nướng. Dùng tảng đá đập bẹp gừng dại rồi cho nướng cùng con ba ba trên phiến đá để khử mùi. Dân chăn nuôi nơi này làm thịt nướng như thế nên anh học được từ bọn họ.
Tự Hạo không giỏi nấu nướng nên đồ anh ăn phần lớn là nướng. Thịt nướng, cá tôm cua ốc nướng, chim nước nướng, trái cây nướng...
Ngẫu nhiên cũng sẽ nướng vài cái bánh lương thực phụ còn mùi vị ra làm sao ư? Cũng chỉ thế thôi, lấp đầy bụng là được.